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门岿 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1985,(6)
元曲家有两个刘时中。一见于《录鬼簿》。一见于《录鬼簿续编》。但是自清代以来的有关记述中却多将两个刘时中混为一人。直到一九八五年人民文学出版社出版的《元曲纪事》(王文才编著)刘致条仍云:“考《录鬼簿》列时中于前辈名公,《续编》又复重见”,并依诸多文学史之误,承袭清人顾嗣立《元诗选》之说,谓刘时中待制初仕永新州判。其实,刘时中待制系《录鬼簿》所载之曲家。其人名致,字时中,原籍系山西石州 相似文献
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门岿 《海南大学学报(人文社会科学版)》1988,(3)
一个国家、一个地区能不能强盛、发达,当然会受许多因素影响,而领导者是否善于发现人才、使用人才,让这一国家、这一地区的人尽其才,物尽其利,则是一个非常重要的因素。甚至可以说在一定的政治体制下,一定的政治路线确定之后,领导者的用人艺术如何,则是导致这一国家、地区兴旺、繁荣与否的决定性因素。尤其在变革的时代,开放的时代,竞争的时代,人才可以自由流动的时代,领导者是否善于求贤、问贤、礼贤、下贤、用贤,能否使天下之贤、之能、之才,如水归大海般地皆聚拢在自己周围,各尽其力,各用其智,各献 相似文献
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门岿 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1991,(5)
中国文学史是各个兄弟民族的作家共同书写而成的。其中和唐诗、宋词相比并的元曲,少数民族作家更以其辛勤的劳作留下了光辉的篇章。这首先是因为元曲这一文学体制的形成就是各民族文化在中原相交融的产物,其次是由于少数民族的作家,承袭了本民族、本地域的传统文化,又通过刻苦学习掌握了中原传统的汉文化,就使少数民族作家用汉语言文字进 相似文献
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一位不该被遗忘的作家--方之中 总被引:1,自引:0,他引:1
门岿 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2001,25(4):75-78
当代作家方之中文武双全.他一方面是一位军功累累的将军,一方面是一位运用多种文学样式进行创作的知名作家.他的文学生涯始于30年代,是左联中一位青年干将;80年代他又任天津文联名誉主席.作有小说、诗歌、散文、剧本等100余篇,结成为<方之中文集>.其所作特色鲜明格调高昂、爱憎分明;真诚坦率、忠实生活;站在时代前列,全面描写社会的各种人物和场景,引导人们为求得自己的解放和幸福而斗争.但近版<湖南文学史>(1998年版)竟然连其姓名都没有提到,不能不令人感到十分遗憾. 相似文献
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一九八四年第二期《晋阳学刊》登载了孟繁仁同志《元散曲家刘时中的生平仕历》(以下简称孟文)一文,对刘时中问题专门讨论。笔者仅就孟文谈几点不同的看法,向学者们就教。一、关于刘时中任永新州判的问题孟文据《元书》载刘时中“初为永新州判”语,断定刘任该职在“湖南宪府史”以后,“河南行省掾”之前。但孟文结论下得也颇犹疑,行文云如果《元书》所记不误,担任永新州判一职的果然是散曲家刘致时中的话,便可推定刘时中任永新州判的年代如上所述。可见孟文对刘时中任永新州判一事似乎尚无把握。 相似文献
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元代文化从广义上讲 ,则从成吉思汗时论起 ,实际则包括了金代后期的文化内容。那一时期社会动荡不安 ,流行一场又一场瘟疫 ,特定的时代环境 ,就使那一时期的文学和医学紧密结合起来 ,文学家业医或论医 ,医学家吟诗论文 ,就成为元代独特的文学和医学密切交融的文化景观。那一时代的医学文化多姿多彩 ,为中国文化史书写了光辉的一页。 相似文献
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从佛道之争看元代宗教的宽容政策 总被引:2,自引:0,他引:2
元代是蒙古族建立的统一大帝国,其统治阶层是由蒙古族为首的多民族贵族的联合体组成.其治下各民族皆有自己传统的宗教信仰.当时佛教的禅宗和吐蕃佛教与道教中全真教派曾获得统治阶层的支持提倡而先后风行一时,它们之间又曾发生剧烈的矛盾和冲突,并由蒙古统治者出面主持了两教的大辩论,尽管道教辩论失败,但是道教在元代仍得到宽容,自然流行.对宗教信仰采取宽容政策是元代文化一个鲜明的特点. 相似文献
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元初“世侯文化”的特点及其对元代文学的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
门岿 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2004,6(2):105-110
元代文学的发展繁荣有多种原因 ,其中元代初年的“世侯文化”对元代文学形成、发展、繁荣的影响具有独特的无可替代的作用。“世侯文化”所具有的地域生活相对稳定、重教崇儒、保护文人学士以及与元朝中央紧密联系等特点 ,给当时文学发展创造了一个相对良好的社会和文化环境。 相似文献
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谈兄弟民族对元曲发展的贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
门岿 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
元曲在中国古典文学发展史上占有重要的一页。元曲是当时兄弟民族优秀文化的结晶。兄弟民族与汉族作家(包括演员)共同向民间学习,勤奋创作,遂使元曲(包括散曲和杂剧)呈现出一派繁荣景象。元曲繁荣还与政治、经济、思想、文化等各种因素和条件有关。 相似文献