试论古代咏物诗

中国古代咏物诗极多,几乎每个诗人诗集中都有大量咏物诗。清康熙年间,以清圣祖玄烨名义编选的《御制佩文斋咏物诗选》,共六十四册,分四百八十六类,选诗一万四千五百九十首。清雍正年间俞长仁编辑的《历代咏物诗选》,也是“集分八卷,诗逾千篇”。咏物诗作为一种诗体,在祖国诗歌发展的长河里,是一条颇为壮观的支流,在古典诗歌的百花园     

试论清初东北流人诗

清初东北流人诗,是在清初统治者对汉族知识分子实行镇压和流放的政策中产生的。从清兵入关建立清王朝,到康熙死去的八十年;是清政权建立和巩固的时期。清朝统治者为了镇压汉族人民的反抗,并从精神上打击反抗的意识,对汉族知识分子采取笼络和打击相结合的两面政策。在大开科举考试,使“读书者有出仕之望,而从逆之念自息”的同时,对敢于反抗的汉族知识分子施行严厉的镇压。清初八十年,连年而起的科场案、江南奏销案、浙     

屈原和民间文学

屈原是中国文学史上学习民间文学,获得了巨大成就的第一个大诗人。屈原生在战国末期的楚国,他热爱祖国,同情人民。他学习民间文学,采用民间歌谣体,创造了一种崭新的新体诗歌;他总结民间文学创作经验,运用比兴手法,创作了优美动人的艺术形象;他汲取民间传说和神话故事,进行艺术再创造,使诗歌具有更大的艺术魅力。屈原对中国诗歌的发     

关于《秋笳馀韵》

已故北京大学教授邓之诚先生在《清诗纪事初稿》中说:“嘉庆中,张廷济尝就顺康人集,辑《秋茄馀韵》二卷。上卷寄汉槎诗,下卷喜汉槎入关之作。今不传。”近来应上海古籍出版社之邀,整理校点清初诗人吴兆骞《秋茄集》,在搜集有关吴兆骞材料时,于北京图书馆     

中国古代诗歌体裁形式的美学特征

一般地说,艺术具有双重的形式,一是指内形式,这是指和艺术作品的主题思想、情感观念相对的人物、情节、场面等等,内形式和艺术内容直接相关,和内容是密不可分的。一是指外形式,这是指艺术作品存在的现象形式方面,它包括两个相关的内容,即色、线、形、音等感性物质的美,及其在     

试论古代民间笑话

(一) 笑话是流传在民间的一种故事性的文学体裁。古人称笑话为“谐”,刘勰说:“‘谐’之言,皆也;辞浅会俗,皆悦笑也。”笑话寓庄于谐,严肃的政治思想内容,通过幽默讽刺、轻松愉快的形式表现出来。笑话没有复杂的故事情节,更没有细致的环境描写,它通过简短的故事,鲜明的人物,开门见山,一针见血地揭露社会生活的各种矛盾,使人们在笑声中受到教育。法国哲学家昂利·柏格森说:“笑的功用就应该是这样的,对被笑的对象来说,笑多少总有点羞辱的意味,它的确定一种社会制裁的手段。”