改善人民生活 解决就业问题——对“坚持以经济建设为中心不动摇”的一点认识

人民温饱和就业问题,是我国当前社会问题中的突出问题。积解放以来四十多年正反两方面的经验,说明只有坚持党的十四大提出的以经济建设为中心不动摇,才能解决我国11亿人口的温饱问题,才能为我国5亿多劳动力的就业创造条件,进而使我国人民生活在90年代内达到小康水平,为实现社会主义现代化打下基础。     

16至19世纪中国政府对澳门的特殊方针和政策

澳门自古就是中国的领土,1535年(嘉靖十四年),葡萄牙人东来到澳门泊岸就船贸易。1553年(嘉靖三十二年)进入澳门居住。1573年(万历元年)左右,以每年向广东地方政府缴纳地租银500两为条件正式租借澳门,直到鸦片战争后的1887年(道光十三年),共三百三十四年,澳门成为一个由中国政府行使主权和直接管理、葡萄牙人经营贸易的海岛型的特殊地区。明清政府对澳门实行了特殊的方针和政策。本文拟就这一问题进行探索。     

鸦片战争扭曲了中国近代史的进程

１６世纪中叶，西欧国家和中国社会差不多同时出现资本主义萌芽，但由于各自助力和阻力大不一样，西欧国家逐步走上资本主义的道路；后来英国发动了侵略中国的鸦片战争，扭曲了中国近代史的进程，使中国走上了半殖民地半封建的道路     

我国政府对澳门恢复行使主权的历史过程

澳门自古以来就是中国的领土。自从明嘉靖三十二年（１５５３）葡萄牙人进入和万历元年（１５７３）租居后，直至清道光二十九年（１８４９）的２９６年，中国政府一直对澳门行使主权，设置行政机构，派遣守澳官、县丞、同知、参将、旗员防御等官员对澳门的土地、军事、司法、行政、海关等实行全面的管理。当时，葡萄牙人也是承认中国政府对澳门行使主权和自认是租居澳门的臣民、服从管理的。１７７６年，澳门主教基马良士向葡萄牙的海外委员会写信时，说：“（中国）皇帝拥有全权，而我们则无能为力。他是澳门的直接主人，收取地租；而我们…     

历史上澳门与珠海的经济往来

<正> 我国南海之滨,珠江出口港叉分歧、岛屿罗列,澳门便是南海沿岸的一个小半岛,属广东省香山县(中山县)诸海港之一。它原来是一个小渔村,明嘉靖三十二年(1553),葡萄牙人用欺骗的手段混入居住;万历六年(1578)用贿赂手段非法霸占。明中叶以后,澳门对外贸易迅速发展,成为广州对外贸易的外港和西方殖民主义国家在东方最大的贸易中心。珠海南端的拱北与澳门半岛相连结,万历二年(1574),明政府在澳门与珠海连接处莲花茎上建立关闸,派官员把守。天启六年(1621),明政府又在前山建军寨,立参将府,以限制日益众多的葡人扩占土地。四百多年来关闸仍在,但两地的经济交往从未中断。珠海以及珠江三角洲社会经济的发展是澳门对外贸易发展的物质基础,而澳门对外贸易的发展又影响和刺激着珠海及珠江三角洲的经济发展。本文就澳门与珠海经济往来作一历史回顾,为今天加强澳门与珠海之间的经济协调提供历史借鉴。     

读《中国历代户口、田地、田赋统计》

我国著名经济史专家梁方仲教授生前编著的《中国历代户口、田地、田赋统计》(以下简称《统计》)一书,上海人民出版社原计划是1965年年底出版的,后因故推迟,又值十年动乱,以至拖到1980年8月才得与读者见面。此书一发行,便销售一空。为满足需求,上海人民出版社已决定将此书重印。这部七十六万字的经济史专门巨著,是作者长期     

邓小平的社会保障观

邓小平的社会保障观黄启臣邓小平同志创立的建设有中国特色社会主义的理论，用新的观点继承、丰富和发展了毛泽东思想，是马克思主义与中国具体实践相结合的第二次历史性飞跃，是当代中国的马克思主义。它的内容丰富，思想深透，体系完整，基本观点、基本原理的内在联系续...     

从西江在汉唐的经济发展看珠江文化

纵观中国古代经济发展,中部偏西的黄河中游地区是我国经济、政治、文化的摇篮和中心。之后,逐步向东南方向转移至长江流域的中下游地区,最后再向东南沿海地区发展,形成现代经济发展的格局。可以说,中国是经历着河流文化到海洋文化的发展进程。 岭南地区的经济、政治、文化的发展,也有相似之处,即从西江流域偏西地区开始发展起来,然后向东南方向移动,最后向沿海地区发展。我们将广东经济沿西江流域而东南沿海地区发展的轨迹阐     

广东开放海外贸易两千年——以广州为中心

本文叙述广东(以广州为中心)自汉朝至今天对外开放海外贸易的兴起和持续发展两千多年、且经久不衰的历史轨跡,说明今天广东成为中国开放改革前沿地、对外贸易居全国首位和经济发展欣欣向荣,是历史发展的必然。     

明代铁冶业资本主义萌芽一则史料质疑

解放以来,研究明代铁冶业资本主义萌芽的专家、学者,都广为辑录和转引嘉靖四十五年(1566)抄本的《嘉靖徽州府志》中的一则史料,来证明明代徽州地区甚至全国范围已经出现了资本主义性质的工场手工业。这则史料说:“凡取矿,先认地脉,租赁他人之山,穿山入穴,深数丈,远或至一里。矿尽又穿他穴。凡入穴,必祷于神。或不幸而复压者,有之。既得矿,必先烹炼,然后入炉。煽者、看者、上矿者、取钩(矿)沙者、炼生者,而各有其任。昼夜番换,约四五十人。若取矿之夫、造炭之夫,又不止是。故一炉之起,厥费亦重。或炉既起,而风路不通,不可熔冶;或风路虽通而熔冶不成,未免重起,其难如此,所得不足以偿所费也。”