偶然性是规律性的外在表现

一、偶然性定义的矛盾现在流行的马克思主义哲学教科书关于偶然性的定义,大致有以下两种:一种认为,偶然性是事物联系和发展中并非必定如此的不确定的东西或趋势;①另一种认为,偶然性是事物联系和发展中可以出现、也可以不出现,可以这样出现、也可以那样出现的联系、情况或趋势。②这些定义,都有一个共同的特点,就是把偶然性看成是一种无足轻重、可有可无的东西。这样不仅贬低了偶然性在事物发展中的地位和作用,而且在理论上是自相矛盾的。首先,这些教科书在定义偶然性时,把偶然性看成是可以出现,也可以不出现的东西,而在论述必然性和偶然性的关系时,又认为必然性和偶然性密不可分,必然性寓于偶然性中,并通过偶然性表现出来,纯粹的必然性或纯粹的偶然性都是不存在的。这就造成了理论上的自相矛盾。     

实践层次初探

一系统理论告诉我们,世界万物都作为“系统”存在。系统则由不同层次的子系统在开放性的联系中,构成为整体性的母系统。实践,作为人类群体性活动,也是一个系统。这一系统,就是在各实践层次(子系统)的开放性联系中,构成了整体性的社会实践。实践是人们有意识、有目的地改造和探索客观世界的社会活动。实践的目的、手段和结果是构成实践的三个基本要素,它是人们在一定目的支配下,运用一定手段,凭借一定的体