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1.
日本研究东方学的著名学术团体——东方学会前两年频繁开展学术活动.1984年1月4日,该会曾在京都清水寺大讲堂举行第34届东方学会全国会员全体大会.京都大学教授西田龙雄在会上发表了题为《西夏语研究与<月月乐诗>》的学术报告.报告对宋仁宗时代的西夏人诗集《月月乐诗》中的难解文语与平易口语两种不同系统的语句,进行了对比分析,从而为今后理解西夏语中大量存在的同义语,提供了一个标准,对今后  相似文献   
2.
人们通常用这样两句话来概括古代与近现代中日文化交流的特点:“古代是日本学习中国,近代则是中国学习日本,或者说,通过日本学西方。”这只是就基本情况而言。如果把古代与近现代的情况作更详细的比较的话,就会发现二者还有很多的不同。在古代,尽管也有时由于两国间的战争和政治上的事件,对两国问的文化交流带来一些影响和干扰。但总的看时间不长,比重不大,而大部分时间是在和平与友好往来的环境中,  相似文献   
3.
当研究任何一个民族的文化,把它作为一种类型与其他文化相比较时,一般是找出贯穿于该文化全部发展过程中,以及文化各领域的“一贯”特点,并找出与其他文化的共同点,特别是指出与其他文化的相异点。譬如,当探讨日本文化的特点时,有的学者指出,日本文化不同于西方文化的特点在于它具有群体特征。有的学者把日本文化与中国文化比较时,  相似文献   
4.
宋代中日经济文化交流   总被引:1,自引:0,他引:1  
研究古代中日文化交流,往往首先着眼于隋唐。隋唐,特别是唐代,是古代中日友好往来和文化交流的高潮时期,就中国文化对日本影响之深刻与全面而言,确有无可比拟的重要性。但继起的宋代,也仍有其相当丰富的内容,并有许多复杂的问题有待于作深入的探讨。  相似文献   
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