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1.
中国特色社会主义理论体系作为马克思主义基本原则与当代中国实际相结合的最新成果,是我党对建设中国特色社会主义伟大实践的科学总结。它不仅指导中国特色社会主义事业取得了举世瞩目的成就,而且也必将超出国界对世界社会主义运动产生积极影响,从而推动世界社会主义运动走向胜利。  相似文献   
2.
王聚芹  宋彦民 《青海社会科学》2004,2(2):141-144,148
由于世界交往时代的到来 ,当今人类经济、政治、思想文化发生尖锐碰撞 ,矛盾丛集 ,国内外学者从不同维度提出超越当代人类困境的提案。汤因比通过对人类社会文明的梳理 ,指出文明是研究人类早期的可以理解的方式。以科技为主要特征的第二代文明 ,将人类个体的自我反省从社会中驱逐出去 ,成为当今困境的孽源。因此 ,当代文明不再是人类困境超越的研究单元 ,人类困境的超越在于当今文明崩溃中复兴的高级宗教 ,从而提出宗教救赎提案 ,并认为从中国文明的沿接中得到线索。本文的意旨并不在针对汤因比的拯救个案进行批判 ,因为宗教救赎在当代已经成为一股不小的思潮波及到我国学界 ,不仅影响我们对中国传统文化的正确认识 ,而且干扰我国现代化建设进程。从唯物史观视阈对其进行科学解读 ,彻底剥篪其理论的迷惑性 ,廓清人们对当今世界矛盾和中国现实认识的种种迷雾 ,是超越时代困境和顺利建设社会主义现代化的迫切要求。  相似文献   
3.
目前高校辅导员队伍建设存在一些不够协同的问题,严重影响着辅导员队伍建设的成效,本文引入管理学的相关理论,从协同管理这个较宏观的视阈对如何进一步加强辅导员队伍建设问题进行了深入探讨,提出高校系统内的组织协同、信息协同、任务协同、过程协同和系统外的高校间协同、社会支持协同、资源协同、宣传协同,以及系统内协同与系统外协同之间的相互协调、密切配合,共同推进辅导员队伍建设的理念。  相似文献   
4.
避免"以人为本"脱离实际沦为说教而做到科学地关爱"人",是当今社会主义建设的核心话题。现实性原则要求"以人为本"应当满足"现实的人"的实际需要,而不是以"过去人"或"未来人"为本;生产力原则要求人的解放符合生产力的现实水平和随着生产力的发展而发展;世界性原则要求看到人的自由和解放在世界范围内存在着相互影响、相互借鉴、相互促进的统一性一面,向他者学习和以全球为鉴应作为"以人为本"之事业发展的战略指南;民族性原则要求看到人的自由和解放对不同民族、不同历史阶段来说,实现"以人为本"的内涵会面临不同的主题,是"以人为本"发展的内在要求;实践性原则是把思想蓝图转化为社会现实的中介环节,通过对社会矛盾的批判和变革才能改变现实中人的奴役,实现人的价值的提升。马克思"以人为本"思想的五项原则为中国社会全面的现代化提供了规范性指导。  相似文献   
5.
郭孝锋  宋彦民 《社科纵横》2010,25(11):15-16
《马克思东方发展理论研究》以"哲学-经济学"视角诠释发展范畴,从经典中解读出马克思东方发展理论内涵,梳理出东方社会科学发展的本质、路径、目的,探索出作为中国这样的落后国家的科学发展之路,从理论上充分论证了马克思东方发展理论应当成为我国当下社会主义建设总指南这一命题。  相似文献   
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