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1.
鲁迅先生的“故事新编”,有深刻的思想意义和独特的艺术风格。从第一篇“不周山”发表起,就有不同的看法。成仿吾同志早年曾经错误地在“‘呐喊’的评论”’里,说这篇是作者“要进而入纯文艺的宫庭”的“杰作”’不同于“呐喊”中其他各篇的“自然主义”。鲁迅先生认为这篇“是从认真陷入油滑的开端,油滑是创作的大敌。”在“呐喊”再版时,便将这一篇删去。可是后来所谓油滑之处越来越多,又编成一本“故  相似文献   
2.
杂文是鲁迅从事革命斗争的主要武器。是他为了革命的现实要求结合时代的特点,批判继承中外散文的优良传统,广泛吸收文学遗产中的精华,加以发展而创造的。本文试图探索一下鲁迅杂文与魏晋时代主要作家作品的关系,从广纳众流的汪洋大海中回溯一支河流,解剖一只麻雀,来看这位中国文化革命的主将是怎样批判继承发展创新的。一鲁迅是批判继承文学遗产的光辉榜样。他既反对复古主义,又反对虚无主义,特别是后期成为马克思列宁主义者,看问题更加  相似文献   
3.
毛主席的诗词,把共产主义革命的思想內容和民族的古典诗词形式和谐地统一起来,开创了全新的意境、独特的风格。过去的律诗、绝句和词调,特别是词调中的小令,都是个人抒情的艺术形式。宋朝以后,由于陈陈相因,这种传统形式几乎僵化了。主席早在一九四二年《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“对于过去时代的文艺形式,我们也并不拒绝利用,但这些旧形式到了我们手里,给了改造,加进了新內容,也就变成革命的为人民服务的东西了。”主席正是以自己的创作实  相似文献   
4.
梁启超说黄遵宪的诗“以旧风格含新意境”,“镕铸新理想以入旧风格”,这“新意境”、“新理想”即指内容而言,而“旧风格”就是五七言诗的旧形式,“风格”相当于“格律”、“格调”。我这篇文稿,沿用他的概念,试图对黄遵宪新派诗的新内容与旧形式的关系问题,作初步的探讨。为了便于说明问题,分三点来谈:一、对梁启超所谓“以旧风格含新意境”的考察;二、旧风格体现着什么样的新意境;三、新意境与  相似文献   
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