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20世纪80年代中国语言学界发生的最有意思的事情,也许就是文化语言学的兴起。80年代新兴的语言学分支学科不少,为什么说文化语言学最有意思?这不仅是因为“文化”这一难以索解的“斯芬克斯之谜”的介入给人看来似乎枯燥乏味的语言学平添了几分浪漫的韵味,也不仅是因为申小龙论著中某些不无偏颇的断语或缺乏敬意的措辞可能破坏人们常识或感情方面天平的平衡,更主要的是因为申氏的搞法特殊。不少搞文化语言学研究的人,都认定文化语言学是分支学科和交叉科学,在语言和文化交叉渗透的夹缝中开辟疆场,而申小龙却偏要在汉语的人文性的本体论上立论,认为汉语语言学只能是文化语言学,这已经 相似文献
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戴昭铭 《复旦学报(社会科学版)》1995,(2)
中国古代语文规范的准则是＂雅正＂。它起源于古代文人的语文神圣观念和严肃的写作态度。在言语异声、文字异形的上古中国推助了语文统一和政治统一，在中古时期抵制了绮靡骈骊的不正文风，并在＂通变＂中容纳了一定程度的语文变化，使两千年的中国文化典籍保持了相对一致的语文形式，产生了大量的优秀作品，形成了合乎国情的规范工作模式＂匡谬正俗＂。但这一规范准则的复古仿古倾向又不幸导致了规范观念和语文生活的僵化。 相似文献
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郭熙先生为解决汉语国际教育中的规范冲突问题而提出的"当地化"理论值得商榷:一、"当地化"概念模糊不清,易致误解,不便操作;二、"当地化"导致取消教学标准,会扩大各地华语的歧异;三、"当地化"会导致教学效果"局限语码化";四、"当地化"与科学的、统一的语言教学和评估体系相冲突,不利于汉语国际教育整体水平的提升。华文教学"当地化"的主张不宜实行。汉语国际教育应该树立的基本理念是"中国立场、华夏本位、全球视野",应该确立的基本规范原则是大华语"一体多元"。 相似文献
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本文阐述了中国文化史上由于“天人合一”的数理观念的作用,一、二(两)、三、五、九等数所体现的建构文化体制的符号功能,认为恰当评估传统文化,认识并揭示其弊端,清除其遗留至今的消极影响,摒弃其中表现的穿凿附会的思维方式,培养科学的思维方式,是中国现代化的必要条件。 相似文献
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中国现代(五四至建国前)语文规范化在理论和实践上有两个特点——以“言文一致”为目标的通俗化和以普及教育、方便民众为宗旨的大众化.这两个特点是我们理解和评价中国现代语文规范化运动的基本点.一、由俗变雅和从雅到俗:语文演变的二律背反语文变化其实包含着二律背反的方向:一是由俗变雅,一是从雅到俗. 相似文献
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文章认为,赵国华在《生殖崇拜文化论》一书中提出了系统的生殖崇拜文化理论,这一理论是以恩格斯关于“两种生产”的论断为指导思想的;其理论根基是关于对八卦符号的新探索,即认为八卦符号是中国先民生殖崇拜的产物,它起源于半坡母系氏族公社的鱼祭,是鱼祭所用彩陶鱼纹的抽象变形。文章支持赵著对种种生殖崇拜文化物象的解释;支持赵著把图腾崇拜纳入生殖崇拜文化中,但反对滥用“图腾”以解释考古发现的模式化倾向。同时,指出了创建生殖崇拜文化理论的意义,即纠正了以往远古文化研究中产食文化理论和性文化理论的偏颇与失误。 相似文献
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未来的社会将是信息化社会，人类社会将进入一个信息时代。信息时代对语言规范化提出了新的要求和新的课题。一、语文规范化在信息时代的巨大意义信息就是消息、情报和知识。在各种信息载体中，语言文字是最根本、最直接，也是最为重要的一种。随着科学技术的迅猛发展，许多前所未有的新科技领域不断被开拓出来，新兴学科不断涌现，新技术、新工艺、新产品成倍翻番地产生。据统计，目前各国每年公布的专利大约是70至100万件。ZO世纪初以来的科技情报量比以往增加了8至10倍。80年代初世界上大约有10万种科技杂志，到本世纪末将可能增加到100… 相似文献
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简评《语言学基础理论》戴昭铭，何永铎岑运强先生主编、伍铁平先生审计的《语言学基础理论》（以下简称《基础》是一部体系严谨、理论扎实、视野开阔、内涵丰富而富于当代意识、切合教学需要的好教材。其值得称道之处，主要有两个方面：一、首次使“语言学概论”得以名副... 相似文献
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编者说明:为了纪念《汉字简化方案》公布35周年,黑龙江省语言文字工作委员会、黑龙江省语言学会于今年1月 28日在哈尔滨召开了座谈会。上揭两会有关负责同志和省内有关专家出席了座谈会。会议就简化汉字的必要性及其所取得的成果以及其他有关问题进行了深入的探讨。本刊本期从有关论文和发言中择其要者发表于后,是为笔谈。 对新时期语言文字政策 的几点认识 李桶 今天,借《汉字简化方案》公布推行35周年的机会,我想仅就我对新时期语言文字工作方针任务的认识,简单谈一谈大家比较关注的几个问题。 第一,实行拼音化不是政府新时期的语言文字政… 相似文献