试论“东京审判”的历史意义——纪念远东国际军事法庭开庭40周年

由德意日三个法西斯国家发动的第二次世界大战,是人类历史上一次空前的浩劫。它使世界人民蒙受了惨重的战争灾祸,生命财产遭到难以估量的巨大损失。侵略者犯下的滔天罪行,罄竹难书。为了伸张国际正义,维护世界和平,惩恶伐罪,以儆效尤,还在第二次世界大战期间,全世界特别是被侵略的各国人民,就普遍强烈要求严惩战争罪犯,反法西斯盟国的一些重大会议上,也先后确定了审判战犯的原则。因此,战争结束后,盟国对德意日法西斯战犯进行了一系列的公开审判,从法律上追究和清算战争罪犯的罪行。远东国际军事法庭对东条英机等日本首要战犯的“东京审判”就是其中一次重要的审判。     

关于裕仁天皇的战争责任

1989年1月7日,日本裕仁天皇病逝。根据日本宪法第二条及皇室典范第四条规定,裕仁的长子明仁皇太子于同一天正式即位,成为日本历史上第125代天皇。 裕仁天皇是日本历代天皇中在世最长(87岁)、在位最久(62年)的一位天皇。裕仁天皇在位期间经历了第二次世界大战战前及战后不同的历史阶段,日本天皇制也发生了从具有     

日本自由民权运动初探

十九世纪七、八十年代,日本爆发了一场全国规模的以要求开设国会、制定宪法、减轻地税、修改不平等条约、确立地方自治为主要内容的群众性政治运动,史称“自由民权运动”。日本人民高举自由民权和民族独立的旗帜,向天皇专制政府和外来民族压迫进行了十余年的英勇斗争,在明治维新开创的日本近代民族民主运动史上留下了可歌可泣的篇章。     

象征天皇制与“象征”一语的由来——读中村政则新著《通向象征天皇制的道路》

战后《日本国宪法》规定:“天皇是日本国的象征,是日本国民整体的象征,其地位以主权所属的全体日本国民的意志为依据”;天皇只能根据“内阁的建议与承认”“从事宪法规定的有关国事行为,并无关于国政的权能”。这种天皇没有任何实权、仅具象征意义的天皇制,史家一般称之为“象征天皇制”,以区别于战前那种天皇拥有极大权力的专制主义的近代天皇制。     

论日本天皇的本质特征

本文介绍了日本学者关于天皇论的三种观点:精神意义上的天皇、权威象征的天皇、政治权力象征的天皇。作者从中国皇帝与日本天皇制的比较入手,对日本天皇的本质特征进行了探讨,认为日本天皇作为政治权力的象征,像中国皇帝那样拥有绝对的、至高无上的权力,在日本历史上只是几段极为有限的时期。而天皇之所以能够一系世袭是由于天皇远离权力中心、天皇的神性权威和“君权神授”的儒家学说的影响等原因。“虚君”是天皇制的本质特征,天皇只是个权威的象征而非权力的象征。     

关于战后日本修改宪法的几个问题

本文以大量史料为依据,具体分析了日本战后宪法形成的过程,宪法本身的特点,以及日本国内“改宪”和“护宪”两派斗争的情况。作者指出,日本右翼势力为复活军国主义,拚命鼓吹修改宪法,这是当前特别值得警惕的一个动向。     

日本天皇与中国皇帝的比较研究——以“天子思想”为中心

在中日两国历史上,存在着同源异态的两种君主制度——皇帝制和天皇制。中国的皇帝制始于秦始皇,及汉形成比较完备的封建体制。这一体制贯穿于中国封建社会的始终。皇帝制的核心,是皇帝个人集宗教权威与世俗权力于一身,推行“朕即     

战后日本整肃初探

本文介绍了日本“战后改革”中进行整肃的过程,论述了它的性质、意义及其历史局限性。文章指出:这场整肃是在特定的历史条件下,由美国占领当局发动和领导的、对日本军国主义分子的大规模清洗运动,它在日本“战后改革”中占有特殊地位。     

“百折千回心不退”——访全国政协副主席、中日友协副会长赵朴初

初冬的一个下午,我去看望全国政协副主席赵朴初同志。我在客厅刚刚坐定,赵老和夫人陈邦织同志就走了进来。赵老精神矍铄,行动敏捷,比我一年前到北京医院探望他时健朗多了。看到赵老身体恢复得这样好,我感到由衷的高兴。赵老是国内外知名的硕学老前辈,除担任全国政协副主席、中国佛教协会会长等职外,还一直兼任中日友好协会副会长,工作十分繁忙。赵老从新中国成立初期起,就开始从事中     

知识化与日本的现代化

本文通过具体事实和统计资料,研究和分析了知识化在日本现代化进程中的地位和作用,指出知识化不仅是日本实现现代化的基础和前提,而且还是日本现代化的重要标志,也是日本争夺二十一世纪世界科技王冠的重要武器.