文学与音乐:艺术领域中的一对默契搭档

文学和音乐虽有各自的特征和不可替代的优越性,但较其他艺术门类,在两者身上能找出更多的契合点。它们以最好效果的相互解读,丰满充实着对方的内涵,进而给予我们当代文学、音乐创作及文化建设以深刻的启迪。     

再说宝钗的文化魅力

我国漫长的封建社会所承传造就的文化精华,已远远超越了这一时代,成为整个民族文化的华彩乐段.<红楼梦>中的薛宝钗正是中华文化雕琢成的优秀女性,放射着民族文化的灵光.她像诗如乐、境界幽深、清雅浸人.     

思维方式与诗词鉴赏

文学鉴赏虽为被动创造,但其主动性的空间并不狭窄,诗词鉴赏的创造空间因其共性与各自的特点更是潜能无限,而思维方式对其潜在的杠杆作用、稳定的支配作用是不可低估的,这是潜心于诗词审美活动不可或缺的操持.灵动的思维方式是一种生命态的活跃性思维,它是已然思维方法的灵活运用,又体现思维的无尽潜能.鉴赏主体思维能力的开发是诗词鉴赏富于质量和效率的绝对前提;思维科学的介入,会使诗词鉴赏具有高瞻的理性智慧.     

王维山水田园诗的乐意初探

王维山水田园诗的乐意初探潘晓彦艺术的根本特征是情感,这早已为中外文学创作、文学理论及现代心理学等证实;艺术又有不同的形式,而音乐是最好的情感载体,它可以泯灭内容和形式的区别。从心理学角度看,音乐是人在宇宙间的一种心灵运动,是一种生命的节奏和感情的旋律...     

王维山水田园诗的色彩审美

每个作家在进行文学创作时,往往采用多种艺术手法以表现主体心境的复杂情味.以格式塔心理学原理审视之,则其中的每种艺术手法,依然带着整体意味,具有独立性和创造性功能.王维山水田园诗艺术表现之一的色彩艺术即如此.作为有意味的形式,这一表现手法以其特有的色相、秩序、节奏,融人诗人最深的心灵隐秘,在悠然、静美的冥想中,完成其特有的精神体悟.画史上的王维不仅以"水黑最为上",也善着色山水.     

古诗意境与当下诗魂

诗魂是当下诗歌的根本缺失,因汉语诗歌传统的必然延续性,古诗意境成为拯救当下诗魂的有效途径。“我善养吾浩然之气”、“后主词,真所谓血书也”、“语不惊人死不休”三方面是这种拯救的具显现。     

传统文学音乐质素的审美观照

文章以“天人合一”的深层文化精神为依据,从音乐对文学的“显性”“影响关系”和“隐性”“借比关系”两大方面,观照诗歌、散文、小说、戏曲文体的音乐神韵,并尝试对一些文学现象进行重新评价。     

现行高师中国古代文学课“板块式”教学构想

现行高师中国古代文学课,应在素质教育、创新理念的支持下,克服以往缺弱,进行教学内容的重构重在提高学生阅读和鉴赏作品的能力、学术论文的写作能力、对教材文本的解读能力和应变考试的能力.同时要注意调整相应的教学方法,从而体现课的规律、教师的风格.     

古代文学教学如何体现高师特点

高师教学应具有不同于普通高校的属于自己的特点,因为高师院校肩负着培养教育人才的重任。每个高师教员都应结合所从事的具体教学,走出一条真正体现高师特点的教学之路。为此,我在古典文学的教学中,十分重视培养学生的从教索质,要求学生必须树立双重角色的观念,在心理上,要既做学生又要当教师。基于这种想法,我侧重如下实践与设想:     

中国古代诗歌的当代人文使命

诗是＂人＂的生存需要,＂人＂以张扬诗性创造精神为前行的动力,中国古代诗歌顺理成章地成为当今人文建设不可缺少的丰厚资源。因此,应善于解读其意境灵魂,重视其＂寓教于乐＂的美育功能,并站在文化战略的高度使之圆满,完成其人文使命。