关于太平天国门牌的若干问题

本文不打算全面论述太平天国门牌,只就其中几个问题,谈些看法,请同志们指正。1 太平天国在1853年7月于天京才开始设置门牌。太平天国为什么要设置门牌?是在什么样形势下采取这一措施的? 太平天国在1853年3月建都天京后,城内阶级斗争尖锐复杂,残余的反动分子兴风作浪,百般进行破坏活动。一些潜伏在城内的反动分子,有的竟然“十百为群,往往于昏黑时,(当)贼孤入委巷,辄袖刃尾杀之”,凶残地杀害太平军战士。当清钦差大臣向荣尾随太平军在天京城东孝陵卫建立江南大营以后,     

如何搞好普通高中数学新课程选修专题的教师培训

许多数学教师对普通高中数学新课程选修系列3和4中大多数专题比较陌生，为了确保各选修专题的正常开设，普通高中数学新课程教师培训应该重视更新和完善教师的数学知识结构，使他们通过培训真正掌握从事各选修专题教学所必需具备的数学专业知识．     

谈余杭发现的太平天国铜炮

一九七八年,在浙江余杭县安溪公社的大王庙河溪中发现一尊太平天国紫铜炮,炮身长八十公分,内口径五公分,重七十五公斤。铜炮十分完整,上有铭文四行; 浙江天省葆天义徐天父天兄天王太平天国癸开拾叁年塘栖镇匠人沈(氵明)兰铸造塘栖镇跨运河,有长桥南北连接,是杭州附近的交通要道,商业颇盛。塘栖现属余杭县。在清代,该镇运河南属仁和县(今杭州市),运河北属德清县,镇的主要部分在南岸。安溪,清时属钱塘(今杭州市),有关口,称安溪关,是当时杭州通往嘉兴、南京的必经之     

太平军在宁波的对外关系

宁波是太平军占领的唯一通商口岸。在宁波,太平军与外国资本主义接触较多,有过一系列斗争。本文就其中几次重大斗争作些评述,请同志们指正。1 太平军在宁波,对外国资本主义关系中,第一个回合,是干涉与反干涉的斗争。宁波在鸦片战争后辟为商埠,外国资本主义在宁波设有居留地,享有种种特权。为了维护既得侵略利益,外国资本主义密切注视太平军的动向。1861年4月,朗天安陈炳文部攻克平湖     

厘金和太平天国商业税

本文不打算全面论述厘金,也不全面论述太平天国商业税,只就二者相关的几个问题,谈谈自己的看法,请同志们指正。厘金原是清政府的一种商业税收制度,创始于1853年。这一年3月,太平天国建都天京,当月,清钦差大臣向荣就尾随太平军在天京城外建立江南大营;次月,清钦差大臣琦善又奉命赶到扬州建立江北大营,以对付太平天国革命。当时,清政府用于镇压太平天国革命的军饷开支浩大,财政十分困难。为了筹措军饷,随江北大营帮办军务的雷以(?),采用幕僚钱江的建议,创办厘金。先在扬州仙女庙实施,第二年又推行到里下河各州县。到1857年以后,全国各省普遍实行。     

村史初探

村史工作是适应过渡时期阶级斗争形势和社会主义教育运动的需要而开展起来的,它是党的革命传统教育的继续和发展。早在一九五八年,各地理论工作者响应党的号召,到农村去,到工厂去,和工农群众相结合,编写了第一批公社史和工厂史,歌颂了劳动人民,反映了时代精神。党的八届十中全会以后,城乡广泛地开展以阶级教育为纲     

略论浙博藏石门太平天国文物的真实性

浙江博物馆藏近千件石门太平天国文物是否真品?本文作者根据调查研究,作出了肯定的回答。这批文物是五十年代征集来的,当时参与征集工作的同志和许多花户的后代提供了大量确凿的证据,手续完备,来源清楚。技术鉴定和内容分析,也都表明这些文物的真实性是不成问题的。     

关于初等数学中的守恒现象

守恒就是指变化中保持不变的规律,守恒现象在数学中广泛存在.初等数学中的守恒主要有两大类:代数对象之间的关系守恒和几何图形之间的关系守恒.     

从一批契约文书看太平天国前浙江土地问题

浙江省博物馆珍藏一批明清契约文书,是研究明清时期社会经济的重要史料。承浙江省博物馆的支持,我阅读了其中一部分。本文就我见到的一批契约文书,结合其他文献资料,来看一看太平天国革命前浙江土地问题。1 太平天国革命前,由于封建统治阶级敲骨吸髓的剥削,浙江农民生活极为悲惨。遇到灾荒,农民往往“吃草吃糠,釜中食与喂猪料相似,甚有数日不举火者”。有的农民忍痛卖了儿女。嘉庆年间,浦江县有一诗人作了一首写实的《卖儿行》:“囊无余布炊无烟,不惜孤儿换斗米;……可怜母泣牵儿衣,儿将别母儿未知。”这是多么凄惨的情景。浙江省博物馆所藏的不少卖田契约中,写有出卖土地的原因,从中看出农民生活困苦的情况。大部分契约中所写的卖田原因,为“今因缺用”、“今因无钱使用”、“今因无办”、“情因缺少用度”。至于为     

宁波双刀会起义

一八五三年,太平军打下南京后不久,宁波爆发双刀会起义。对于这次起义,除个别论著略有提及外,还未引起史学界的应有重视。诚然,宁波双刀会起义的规模和影响,没有如上海小刀会那样来得深广,但它毕竟是太平天国时期江、浙地区的一次重要的人民起义。双刀会是劳动人民为主体的秘密革命组织,属于天地会的支派,出现于清乾隆年间,它的发源地是在福建的漳浦县。后来到一八四九年至一八五○年间,由福建的归国华侨陈正成“起意改立”小刀会。有人称它为小刀会的第二代,活动的地点在福建的厦门一带。在福建,小刀会也称双刀会。福建小刀会“改立”后不久,随着海上交通的日趋频繁,逐渐由福建传布到上海、宁波,在宁波以“双刀会”名义秘密进行活