关于研究生教育若干问题的思考

研究生教育是高等教育结构中的高层次教育。文章围绕创建科学的研究生教育体系问题 ,从自主招生、导师队伍建设、学位授权点、学术监控以及办学理念等方面进行了探讨     

试论中西文化的融合与交流

随着现代科学技术在通讯、交通、旅游等领域的广泛应用 ,世界各国不同文化之间广泛的交流与合作越来越多。世界上任何一个国家的文化发展都不可能是孤立封闭的自我繁殖 ,而总是要和其他国家的文化进行交流 ,互相影响、补充、渗透 ,不断借鉴、吸收、融合外来文化 ,从而也使本国、本地域的文化更快、更好地得到发展。这种世界各国文化的渗透与交流不仅对各国文化发展起了促进作用 ,同时也对各国的社会进步起了巨大的推动作用。中西文化的渗透与融合说起来也不是今天才有的事 ,从古至今 ,中西文化在历史发展进程中的融合就从未间断过 ,只是其发…     

危城记

生命的真相是不堪洞察的，在平日里，我们的生活看似滴水不漏，然而换一个特殊的环境。就不难发现生命的脆弱与盲目。 有一年秋天我们这一带传言说要地震，附近大城市的有钱人纷纷避到我们这个小城来，小城的宾馆和招待所顿时爆满。还有许多人住不到房子，就睡在汽车里。     

韩愈文学理论与佛法行持之研究

关于韩愈文学见解,除一般文学史、批评史、理论史,及文论选著皆有叙述选介外,早有多位学者发表专文和专书,大致都已得到共同的结论:韩愈文学理论,要可区分为创作目的论与创作方法论两大类.自创作目的而言,可见“文以明道”、“不平则鸣”之说;自创作方法而言,则于为文的涵养与态度,都有阐明.本文便在此基础上,将之与佛法行持作一比较.     

苗岭风情

去年金秋十月,应国际苗族研讨会主席花老虎先生的邀请,我和著名苗族作家、红军老战士陈靖将军一道,作为江苏特邀代表,来到湖南省湘西土家族自治州,参加首届国际苗族文化研讨会。所到之处,苗家山寨的浓郁民俗风情深深地感染着我。这里,特采撷几朵苗乡的奇花异草,点缀成篇,奉献给广大读者。     

公有制企业如何招用农民工

改革开放以来，公有制企业被逐步推回了市场，它要与其他所有制成分的企业在竞争中国负赢，这无疑给公有制企业加注了追求效益的动力，增强了它们按照价值规律配置劳动力的自觉性。而“民工潮”对城市的冲击恰恰为之提供了大量的廉价农村旁动力，由此刺激了城市劳动力市场的发育。但是在其初期阶段，由于供求信息不畅，就业服务机构尚未健全，企业和农村劳动力往往难以直接结合。同时，由于农村劳动力和城镇劳动力在工资、待遇上还没有完全解轨，企业也会发现原有的一套劳动管理机构和方法并不完全适应农村劳动力。由此出现了各种各样的招收…     

山东省统计改革与建设纪实——齐心协奏“三部曲” 合力争创第一流

近年来,山东省统计局党组把握改革与发展主旋律,立足齐鲁大舞台,指挥全省统计队伍,合奏“开创新局面,再上新台阶,争创第一流”的统计改革与建设“三部曲”,使山东统计事业取得长足发展。日前,省委副书记、常务副省长宋法棠同志说,“几年来,省统计局围绕发展社会主义市场经济,解放思想,锐意改革,克服任务重、经费紧张等困难,积极主动地开展工作,为各级领导进行宏观决策提供了科学依据,在全省改革开放和现代化建设中做出了突出贡献”。     

台湾研究中国近现代史的第三代学者

一台湾研究中国近现代史的第一代是以1949年前后由大陆去台的郭廷以、吴相湘、沈云龙等人为代表,现在,他们或已去世,或已出国定居,仅极少数人仍在馓研究工作;第二代以目前六十岁左右的张玉法、张朋园、李云汉、蒋永敬等人为代表,他们执当今台湾研究中国近现代史之牛耳;第三代时下在四十岁左右,他们几乎都是第一、二代培养出的博士、硕士,另有极少数在国外取得博士学位     

日本出版的《毛泽东集》评介

日本学术界对毛泽东思想进行了广泛的研究。他们积累了丰富的文献资料,出版了大量研究论文和专著,其规模之大、涉及的领域之广,都给人以突出的印象。日本人最早接触毛泽东的著作,可以追溯到本世纪四、五十年代。但是毛泽东思想为日本知识界所了解,还是在50年代以后。中国的“文化大革命”使日本学者对毛泽东思想的分析和评价出现了复杂的局面,从而促进了对毛泽东思想的研究向纵深发展。他们为了理解和评价毛泽东的晚年思想,大大拓宽了自己的理论视野,既分析毛泽东思想的形成和发展的历史过程,揭示它同马克思主义和中国传统文化的联系,又研究毛泽东思想的各个组成部分及其相互关系,试图揭示其本质,在总体上了解毛泽东思想。可以说,日本学术界研究毛泽东思想的大部分著述都是在70年代写作或出版的。毛泽东思想研究工作的全面展开,又促进了文献资料的搜集整理工     

枯骨死草 何知吉凶?──算卦解析

周易算卦不可信，古人早说过。辅佐周武王打败商纣王的姜子牙就是一个代表。“周武王伐纣，卜筮之逆，占曰：‘大凶’。太公推着蹈龟而曰：‘枯骨死草，何知吉凶？’”（王充《论衡》）瞧！说得何等坚决。科学昌明的今天，周易算卦又风行九州。易学大师纷纷出世──不知从何而来，登台传道，令人看不懂。有的说，《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。有的说，《周易》是宇宙代数学，是科学皇冠上的明珠，是神奇的未来学，是最高层次的科学。有的宣扬，利用周易、六十四卦和阴阳五行学说，对自然、社会、人生种种问题…