老年家庭护理研究（上）

我们把美国学者福克斯的这篇视角独特、饶有趣味的研究报告,作为本期和下期专题讲座的内容,介绍给我国正在为推进社区老年福利服务“星光计划”而辛勤工作的民政工作者和社区工作者。这篇报告揭示了一个基本事实:今日美国70岁以上已失去自理能力的老年人中,有75％左右是在配偶,儿女和其他亲友照料下居家养老的。正是基于这一事实,作者把家庭护理者当作支撑老年福利服务大厦的重要角色加以关注,把他们视为与被护理者同样重要的社工对象加以研究。报告用一组组调查数据,系统描述了这些家庭护理者各方面的特点,护理责任的内容与份量,护理所经历的各个发展阶段,护理给他们带来的正面作用和负面影响,以及影响他们寻求专业服务支持的种种障碍。而这一切分析和研究,都围绕一个着眼点:给家庭护理者以更有力的专业服务支持,使未来的支持家庭护理计划能建立在更为稳固的经验和理论的墓础之上。我国现阶段所推行的是以居家养老为基础,以社区助老为依托,以机构养老为辅助的养老体制,也同样面对着如何用完善有力的专业服务为居家养老提供支持的重要课题。相信解读此文,会从中得到一些新的启迪和新的思路。     

老年家庭护理研究（下）

在美国老年家庭护理中,接近40％的长期护理费用是由个人及其家人直接支付的(u.s.Gen一eral Acclunting office,1995）。被护理者的家庭平均每个月有171元的额外支出,这造成全国护理者每月总共15亿元的开支（NAC/AARP,1997）。残障最严重的人的护理者所要自付的护理费用也就最大,譬如照顾那些至少有两项日常起居活动需要接受护理的人,护理者每月平均花在有关护理方面的支出为357元（占他们月收入的 27％）,而那些照顾只需极少帮助的人的护理者,每月平均只花 95元（NAC/AARP,1997）。     

出类拔萃的美国亚洲裔学生

美国有2.3亿人口,亚洲裔美国人仅占2.1%。但是在美国许多第一流大学的入学新生中,亚洲裔学生却大大超过了这个比率。1986年,在美国哈佛大学的入学新生中,亚洲裔学生占了11%;在麻省理工学院的入学新生中,亚洲裔学生的比例达到了18%。而在伯克利的加利福尼亚大学的在校生中,亚洲裔学生多达四分之一。另外,在去年春天     

开放的社会和封闭的心灵（下）

卡尔·波普尔将封闭社会与部落主义等同的主张重新审视和修改。人类学意义上的文化概念的德国起源以及与这种文化概念相关的民间文化和文化相对主义观念被予以探索。民间文化观念的变迁及其从右向左的转向与当代的新原始主义相关。开放社会和精英文化受到了捍卫。     

面向过去之窗:口述历史入门

许多人以为口述历史是一种收集史料的新方法,其实不然.追溯口述历史的起源,远可及古代民间的口头传说,近可至现代钢丝录音机和磁带录音机的发明.在过去十年内,口述历史引起许多人的注意.近年来,由于技术的发展,加之研究口述历史所需费用不多,对它感兴趣的人越来越多了.     

公众文化和综合问题

本德(T.Bender)的《整体与局部:美国史需要综合》一文引起了人们剧烈的争论。我不是要批评他的文章,而是提出一些建议来进一步阐述他的分析。我想直接对作者本人讲几句话,作为正在进行的对话的一部分。我认为需要更清楚地阐明公众文化这个概念。你正确地把它称之为“各种形式(包括意义和美学形式)的权力得到阐述和认可的论坛。”     

亚洲·印度

国务院副总理曾培炎：当前中国经济处于新一轮增长的上升期，具备持续快速发展的有利条件。主要是，消费结构不断升级，工业化、城镇化进程加快，市场潜力大；劳动力资源丰富，国民储蓄率高，基础设施继续改善；社会主义市场经济体制逐步完善，对外开放不断扩大，等等。为了抓住中国经济发展的历史机遇，实现全面建设小康社会的目标，中国将认真落实科学发展观。坚持以人为本，促进全面协调可持续发展。     

科学家的性别、家庭特点与出版物产出量

在有关性别和科学的研究中,出版物产出量是一个重要因素.因为出版物的产出是科学研究的重要社会过程.科学研究只有通过出版物才能进行交流和受到检验,并且形成科学的优势.我们只有对影响科学家出版物产出量的相关因素以及不同性别在这方面的差异有所认识,才能对职称、级别和收入等报偿方面存在的不公平现象进行评论,并予以纠正.出版物的产出量对学术地位有直接影响.     

对三个世界史学的评论

1980年,康斯坦丁诺(R.Constantino)在《对第三世界史学的评论》一书中呼吁,把“斗争”的思想作为第三世界史学著作的“主线”。他对历史下的定义是:“人民为了不断增进自由和实现人类更高的理想而斗争的记录。”根据这一定义,历史可以被看作是一个解放的过