试论文化对全球化的影响机制

全球化是一个世界范围内的政治、经济、文化与社会间的相互联系相互依存关系之形成过程。它提供了人类历史展开的新途径,也改变了人类命运的展开方式。文化因素在这一历史变迁过程中具有关键性作用,它使全球化成为多元现代化。文化决定论是对全球多元现代化的一种解释,文明冲突论则是从这种解释中引出的一种对未来的预期,这并不符合马克思主义的＂世界历史＂理论的内在逻辑。全球现代化是在实践基础上通过文化与实践的相互构成机制而现实化的,其问题与出路都取决于我们是否从这一立足点出发。     

现代哲学对本体论的批判及其意义

本体论是西方历史和文化问题性的根源,是西方理性主义独特性的命脉所系。本体论通过系词"是"的哲学化而构成,形成了集逻辑性、概念性和原理性于一身的存在构成维度,其实质是通过思想来把握存在,本体论也因此错失了真正的存在。不仅如此,由于它用思想来代替存在,从而造成了对存在的遮蔽。现代哲学对本体论批判的真正意义在于使哲学摆脱本体论所造成的困境,进而使哲学回到真正的生活自身。由此,本体论批判形成了一种走向新的哲学立场———实践哲学的可能性。     

论自然的历史观与历史的历史观

实践哲学是以人类行动为题域的哲学,在其进展中,从以政治、伦理为主题到以道德、历史为主题,再到以存在为主题,实践哲学逐步把自身作为一种历史哲学的意蕴开展出来;与此同时,它也把实践哲学的基本问题——世界所是与生命所是的关系明确下来。实践哲学的开展本质上是围绕这一基本问题而进行的,与此交织的是自然的历史观与历史的历史观,前者属于无人身的存在论,后者则属于无自然的人类学。它们共同构成了实践哲学基本问题的问题性。从这样一种视角来把握西方实践哲学,可以看到,实践哲学将以一种更高的形式走出人类学,回归存在论。     

道德理性形而上学的实践哲学转向

传统哲学通过理性形而上学来说明道德知识的生成,在个体本位主义的基础上确立个体的自由、理性和道德之间的相关性,建立主导西方历史和文化的道德合理性模式。由于其个体本位主义和形式理性主义的实质,使得它在突出道德的个体性意义时,又导致个体与社会之间的不统一,陷入生活屈从逻辑的困难。在马克思哲学开辟的实践哲学的方向上,“生活世界”视野的道德知识观得以形成,它使个体及其理性在生活中构成自身,道德知识由此获得了新的规定,道德的本真面目敞开了自身。     

论马克思政治本原观的价值论意义——与亚里士多德政治本原观的价值论意义比勘

马克思政治本原观的价值论意义是马克思政治哲学的基础性问题,是对政治本质之源的本真回答,它揭示了政治的基本构成维度.其可能性和必要性根源于政治是人类自主性的追寻生命本身意义的历史性的实践活动.马克思政治本原观以生产性活动为根基,以完满人性的获得及其实现为基本追求,以制度构成作为其实现形式.它批判性地颠覆了传统的"德性一目的"政治本原观,建立并塑造了一种新的以生活世界为核心的政治本原观.这一政治本原观内蕴对"人是谁"以及"人如何"这两个紧密相联问题的历史性关切,展示了一种深沉的关怀生命的价值论意义,但它牺牲了政治直接参与对政治本原的构成性意义.     

价值哲学的视野转向:从知识逻辑到问题意识

价值哲学在我们国虽是一个热门话题 ,但又是一个进展并不明显的研究领域。究其根源主要在于价值哲学的研究受制于知识的逻辑构造的问题意识大大多于受制于针对时代困境的问题意识 ,结果 ,价值哲学看起来好像是在“与风车作战”。正是由于这个原因 ,价值哲学研究必须进行方向性的扭转 :从面向知识逻辑转向面向存在的问题意识。     

公安院校学生实践教学中焦虑心理的调适

公安工作具有很强的实践性、操作性，加强公安院校学生的实践性教学环节，不仅是培养合格的应用型公安人才的需要，而且也是使学生毕业后能够很快适应工作环境的要求。然而，由于学生在实践过程中在校所学理论与公安实际工作之间差距较大等原因，会产生一定的焦虑心理，关注和调适他们的焦虑心理是公安院校的重要职责。     

乔姆斯基语言观的哲学分析

乔姆斯基的崛起始自1957年荷兰出版的《句法结构》(Chomsky,1957)。该书的问世在语言学界引起了极大的震撼。与其说是他提出了与当时处于鼎盛时期的美国结构主义语法截然不同的“转换生成语法”,毋宁说是他阐述的语言观——注重人的创造能力的语言先验论与当时的科学实证潮流背道而驰。道理很简单,作为一部专门性语法——“转换生成语法”,其时不成熟、不严密之处随处可见。嗣后,他一方面批判地吸取同行的建议,不断地修改和完善这一语法,从“古典语法”到“标准理论”,到“修正的标准理论”,再到“扩充的修正的标准理论”;另一方面进一步系…     

情感在形而上学中地位的历史考察

情感在形而上学中地位的历史考察□程金生情感作为现实人身上不可残缺的一个方面，是西方形而上学应有和本有的内容，它构成西方智慧的有机组成部分，触及西方智慧最深刻的秘密，值得注意和研究。从形而上学的产生，经形而上学的本体论、认识论、辩证法诸阶段，情感因素都...     

论人的本质的重建:从形而上学视野到实践哲学视野

形 而上 学通 过理 论 传统 来 理解 人，其 主旨 是 使人 成为 世 界的 主 人，“精 神 主 体 和权 利( 权 力) 主 体 是其 对 人的 规 定，德性 论 和幸 福论 是 其两 种 形式 ，使 世 界成 为观 念 和 “身 体”的 对象 是其 逻辑 归 宿，现 代性 危 机由 此引发 。克服 现代 性 危机 需要 重 建人 的形 象 ，需要 实 践哲 学 。实 践哲 学 需要 涵 摄形 而上 学 、现代 性 哲学 和 后现 代哲学 的 积极 因素 ，从 而把 建 构和 批判 品 格融 为一 体 。马 克思 的 实践 哲学 提 供了 一种 致 思方 向。