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1.
得贤则兴,失贤则亡,这是一条历史的基本法则,所谓“有国由来在得贤,莫言兴废是循环。武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲”。①由此出发,中国古代的政治家、思想家围绕任贤使能问题进行了相当广泛深入的思索和探讨,他们不约而同地都认定尚贤尊贤、以贤为宝是招揽贤才必须首先具备的一种心理意识。春秋时楚国的大夫王孙圉就认为国有六宝,而以贤才为首。②《墨子·亲士》亦云“归(通“馈”)国宝,不如献贤进士。”但是,从招揽贤才的全过程来看,具有这种心理意识还只是一个起点,它只有化解为招贤纳贤的实际行动才有意义,所以,如何招揽人才,从中选拔真正的贤能之士便成为问题的关键所  相似文献   
2.
策划久远用心险恶──论日本对东北、台湾的侵占及其推行的奴化、同化政策肖安鹿日本对我国东北地区的觊觎之心,由来已久。早在明治维新前十多年,被视为维新师表的吉田松阴就构划出了日本对外扩张的基本蓝图:“现在要加紧进行军备,一旦军舰大炮稍微充实,便可开拓虾夷...  相似文献   
3.
谈吸收录用国家公务员的语言文字标准问题肖安鹿国家公务员是一个特殊的群体。他们都是按照较高的标准和严格的程序,从普通公众中选拔出来的,具有良好的品行和素质,具备谙熟的岗位技能。代表国家从事不同的工作。长期以来,许多领导、专家以及从事干部人事管理的同志,...  相似文献   
4.
肖安鹿 《社科纵横》2002,17(5):64-66
“文化”是一个人说人异的词。种种关于它的不同解说 ,的确使人大为困惑 ,以致于对“文化”到底是不是一个科学的研究对象也颇感怀疑。其实 ,“文化”作为一个越来越受到关注的研究客体几乎已经二百年了 (如果以 183 8年列维·皮格亨提出“文化科学”这一术语为起点的话 ,不过 ,也有人一直追溯到古希腊的希罗多德 )。近二百年来 ,世界各国的学者在文化研究上投入了极大的热情 ,也取得了很多的成果。尽管这些研究成果不完全一致 ,有时甚至是相对立的 ,但对文化的研究始终没有停止。而且 ,从某种意义上来说 ,正是这种差异性 ,才更加实际地捉进…  相似文献   
5.
消除语言文字混乱现象维护民族尊严与国家主权肖安鹿认真学习、正确使用祖国的语言文字,是当代中国人应该严肃对待的一件大事。1951年6月6日,《人民日报》曾发表了题为《正确使用祖国语言,为语言的纯洁和健康而斗争!》的社论,批评了当时普遍存在着的滥用文言、...  相似文献   
6.
大文化观念与西部大开发中的文化发展目标选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
一 关于西部大开发,人们已经谈了很多。值得注意的是,论者们不约而同地都提出了文化问题。关于“文化”概念的解说,纷繁不一。但有一点可以肯定,文化是人的社会化活动的产物,它“不仅仅是某种观念,它同时也是实践,是贯彻着某种观念的实践。”①这里所说的观念,正是人的尺度、人的形式的一种表达方式。在这种以人的尺度、人的形式为主导的社会实践活动中,人不仅仅改造了外在的自然,使之成为马克思所说的“对象世界”,而且也在不断“炼出新的品质”,改造着人自身的内在自然。所以,任何意义上的开发与进步,实质上展现的都是人的…  相似文献   
7.
甘肃贫困地区农村文化状态及其变动趋向研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
肖安鹿 《社科纵横》2004,19(3):20-22
本文通过对甘肃贫困地区农村文化状态的细节及变化的考察研究 ,发现问题 ,提出对策。  相似文献   
8.
认真学习,正确使用祖国语言,是当代中国人应该严肃对待的一件大事。建国初期,《人民日报》曾针对当时普遍存在的滥用文言、土语和外来语等语言混乱现象,发表了题为“正确使用祖国的语言,为语言的纯洁和健康而斗争”!的社论(1951年6月6日),指出:“这种语言混乱现象的继续存在,在政治上是对于人民利益的损害,对于祖国的语言也是一种不可容忍的破坏。每一个人都有责任纠正这种现象,以建立正确使用语言的严肃的文风”。全国范围内的语言规范化工作以此为先导,逐步开展起来。四十年过去了,我国语言已发展成为一种更为严密、更富于表现力的现代语言。同时,随着我国经济为增长,国际地位的提高,它也越来越多地受到  相似文献   
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