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1.
王世梅同志《流徙文化论》,“把人类的流徙作为一种文化现象来研究”,这是一个贡献。马克思主义认为,社会进步最终决定力量是生产力。人是生产力诸要素中最活跃、最革命的因素。人类在谋求生存和发展的社会实践中,逐步发明创造了生产工具。人造工具的出现,标志着人类开始创造文化。这种物质形态的文化的产生和发展,使人的劳动同本能的、动物式的劳动相区别,才成为真正的人类劳动。  相似文献   
2.
本文运用历史的和阶级的分析方法,对当今世界国家两种民主制的历史地位和作用,从理论原则与客观实践的关系上,揭露了资本主义议会制民主是代表资产阶级利益的阶级实质;论述了人民代表大会制是巴黎公社式民主制的组织体系,是中国共产党领导人民在长斯革命斗争中的创造,它确立和保证工人阶级和人民群众的国家主人翁地位和行使其民主权利,充分体现了社会主义民主的真缔。  相似文献   
3.
省编《中国革命史教程》于一九八六年八月由陕西人民出版社正式出版,从当年九月起在省属部分高校教学中正式使用。这是我省高校马克思主义理论课改革的一项重大成果,对于加强以中国革命史为中心的历史教学,加强爱国主义、共产主义和党的四项基本原则的教育,必将发挥重要的作用,对于建设和发展社会主义精神文明也具有重大意义。  相似文献   
4.
高中政治课现行教材《辩证唯物主义常识》第三课讲到运动和静止的关系问题时,提出要注意反对两种错误:一是否认事物运动的绝对性,片面夸大相对静止,把世界说成是绝对静止不变的。一是否认事物的相对静止,借口事物的运动变化,否认静止的存在,否认事物质的稳定性,把世界说成是不可捉摸的东西。这无疑是正确的。然而,在举例  相似文献   
5.
邓小平同志关于“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”的指示,是马克思主义教育思想和党的数育方针的继承和发展,是社会主义初级阶段理论和党的基本路线的重要组成部分。它从时代高度和世界范围着眼,为我国教育改革提出了战略任务和战略目标。《中共  相似文献   
6.
本文从理论与实践相结合的角度,对“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”的伟历史性转变,以及开创建设有中国特色社会主义事业新局面进行了分析、阐述,以纪念十一届三中全会20周年。  相似文献   
7.
邢振华 《唐都学刊》1997,13(3):33-34
邓小平义利观的价值导向功能邢振华在中国伦理思想史上,“义利之辩”是一个长期争论的基本问题。真正把义利观作为一种经济行为原则并身体力行贯彻始终的是儒家代表人物孔子。孔子的义利观概括为两名话:“君子喻于义,小人喻于利”。喻,是明白懂得的意思。义利观中的“...  相似文献   
8.
我国要实现现代化,面临着许多需要解决的课题。但从根本上讲,无论是科技的发展,经济的振兴,乃至整个社会的进步,都取决于劳动者素质的提高和大量合格人才的培养。因此,要把发展教育事业放在经济和社会发展战略的首要位置,使现代化建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。这是学习和坚持生产力标准需要解决的一个重要问题。  相似文献   
9.
延安时期是中国共产党领导的人民革命的极为重要的发展时期。延安精神是中国共产党人的优良传统和特有风格,是中华民族的优良国民性的精神之升华,是我们时代精神之显现,是一种具有强大活力的中国共产党人和中国人民的生命哲学。延安精神作为毛泽东思想的重要内容和中华民族历史的优良传统永远不会过时,是革命和建设的传家宝;也是我们抑制西方敌对势力“和平演变”战略的强大精神武器。  相似文献   
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