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本文旨在通过梳理自我意识、外位性立场、对话立场和复调小说之间的复杂纠葛,分析巴赫金在小说研究中,由对自我意识的重视程度的上升的强调,所引发的对作者立场的态度改变和所导致的小说观的变化之间的联系,以期对他的复调小说理论的贡献和局限作出更精准的评价.指出巴赫金在小说研究中所遵循的作者立场决定论的一贯逻辑,其理论在反对作者对主人公粗暴干预的同时,也造成了忽视甚至否定小说作为艺术作品应承担价值评判功能的弊端. 相似文献
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外位性思想是巴赫金在学术生涯初期提出的,它脱胎于其哲学人类学,并始终在其学术活动中发挥着核心作用。他在人文学科的各个领域中加以积极应用,生发了复调小说理论、对话理论、狂欢化理论等。尽管外位性思想在哲学人类学、文化学、人文学科方法论等方面有很大价值,但巴赫金在文艺学领域的创见却有着明显的哲学人类学印记。这虽然为文艺学研究提供了新的方法论和学术视野,却是以对文学自身某些规律有所忽略为代价的,因此,这也是巴赫金的某些结论始终无法彻底自圆其说的根源。 相似文献
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龙玉霞 《聊城大学学报(社会科学版)》2010,(4):66-70
外位性思想和巴赫金众多学术创见之间有着隐秘而密切的联系,并在他一生的学术活动中发挥着极其重要的作用,这使它成为了国际学界巴赫金研究的持续热点。国内学界对这个术语及其内涵和发展演化史还相当陌生,尚未对它展开系统而深入的专门考察和分析,这难免造成对它理解和把握的混乱和偏差,也在某种程度上影响了巴赫金研究的深入发展。应当在对国内和国际学界在巴赫金的外位性思想研究现状对照的基础上,准确理解和把握外位性思想的内涵、其自身的发展演变史以及在发展过程中所经历的内涵的丰富和侧重点的转移,将巴赫金研究推向深入。 相似文献
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跨越双重障碍的还原--海男《女人传》、《男人传》解读 总被引:1,自引:0,他引:1
龙玉霞 《聊城大学学报(社会科学版)》2003,(2):112-114
本文试图通过解读海男的两部相关文本《女人传》和《男人传》 ,指出海男的这一写作是一次跨越男性中心话语和女性主义的盲点的双重障碍 ,还原男性和女性以及两性关系本来面目的尝试。还不仅对中国的女性文学是极大的充实 ,也显露了女性作家思维的深邃以及女性文学的无穷潜力 相似文献
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