马克思哲学的价值内涵

学史上,只有马克思真正实现了对人的完整的理解,从而使人真正成为哲学的出发点和归宿,使价值问题真正具有了哲学的品格,也使哲学具有了真正的价值内涵。马克思哲学的基本价值内涵是:以实践为基石,从现实的、完整的人出发,通过批判异化的人与人的异化,以消除人的异化了的生存状态,最终实现每个人自由而全面的发展。     

性别规范对娱乐服务业陪侍女性性关系控制能力的影响

本文利用2004年一项对上海娱乐服务场所女性陪侍人员的调查数据,试图探讨不平等的性别规范是如何通过女性的个人认知对其性关系的控制能力产生影响的。研究发现,建立在男性统治和女性服从基础之上的性别规范已经内化为娱乐服务业陪侍女性的价值取向,从而影响了她们在商业性关系中的控制力和主导力,并放弃采用安全性行为。因此,针对该人群的艾滋病行为干预必须综合考虑性别文化的特殊性,在传授健康知识的基础上重视为女性赋权。     

基于逆高斯分布的项目投资风险收益理论模型

项目投资经济效果评价指标的风险分析指的是如何依据各影响因素的概率分布来推求经济效果评价指标的概率分布.本文从理论上建立了基于逆高斯分布项目投资风险收益理论模型并给予精细的分析.这对提高项目投资经济的可靠性及风险分析理论具有重要意义.     

论完颜(王寿)创作中的佛禅意蕴

完颜     

区域公共事务的治理逻辑:以清水江治理为例

跨越行政管辖区的公共问题日益增多,传统以地域为边界的管理方式在治理这类公共问题上捉襟见肘。治理区域问题的各类主体都存在着内生性的不足,从而需要常态的治理区域公共事务的机制,以保证区域公共事务得到及时、有效的治理。治理区域公共事务的关键在于受区域公共事务影响的利益相关人能够组织成相应的供应单位,该供应单位必须选择利益相关人表达偏好的方式,在利益相关人之间分摊成本的方法,并选择相应的生产单位来生产治理区域公共事务所需要的公共品。     

论高校思想政治教育的真善美

对大学生进行思想政治教育要取得好的效果,涉及到很多主客观因素。但牢牢把握真善美这三个基本要素,则是一个颇为重要的方面。为此,对真、善、美三个基本要素的内涵、基本要求、相互关系,以及整合实现的途径进行了阐释,以期有助于进一步提高新时期大学生思想政治教育的效果。     

杜甫与佛教

在学界,人们普遍认为杜甫在诗歌创作中是贯彻儒家"诗教"的典型,而忽视了他在创作中多方面地受到佛教滋养的实际,即使有人注意到佛教对其创作的影响,但也未展开专门而具体的研究.杜甫一生与佛教特别是禅宗有很深的交涉,其给杜甫的思想和创作增添的新鲜内容,给他的艺术思维方式和美学趣味带来的重要影响.佛教思想不仅成为他儒家用世之道的补充,也成为他困顿时的安慰.     

近代社会变迁与南通私营经济的兴衰

传统的家庭手工业发展和沿海、沿江地区的社会经济变迁为南通私营经济的崛起提供了契机,近代政治变迁推动了南通私营经济的兴盛。南通私营经济的发展助推了南通城市近代化进程,近代社会动荡引发的社会生态环境恶化是南通私营经济走向衰败的主要原因。     

陌生化理论视野中的现代汉语课程教学

文章根据陌生化理论,分析了通过教学资源、教学方式、教学内容的陌生化,激发学生的学习兴趣,提高现代汉语课程的易接受性和应用性,以最终改善"学生厌学,教师厌教"的局面,促进应用型本科人才培养质量的提高.     

关于"中国禅"

禅是佛教的重要内容.佛教输入中国,在中国悠久而丰厚的文化土壤上实现"中国化".重"定"的,主要是"方法"的"印度禅",被改造为重"慧"的,主要是作为修证"目的"的"中国禅".南北朝时期,竺道生等人从理论层面发展出以"心性"理论为主要内容的禅思想,达摩等人则主要从实践层面进一步加以发挥.到唐初,形成了宗派佛教禅宗.禅宗进一步发展了以"心性本净""明心见性""自性自度"为纲领的"中国禅"的宗义体系,取得具有重大理论价值的思想成果,实现了佛教的全面革新,对唐代以后的社会生活、思想、学术、文学艺术诸领域产生了巨大而深远的影响.