阿怒人的国家认同研究——基于音乐文化的视角

综观当下学界有关族群的国家认同研究,大多从族群与国家关系的互动视角来探讨,而鲜有通过全面探析族群音乐文化事项来诠释国家认同问题。本文基于对世居云南最西北、怒江的上游腹地——云南省贡山县阿怒人的实证调察,通过丰富多彩的音乐文化事项,分析根植于阿怒人族性中的国家认同意识,以期在学术上增添一个解读国家认同的视角,并为探寻民族与国家何以和谐共生的问题提供一点思考。     

透过湿漉漉的目光

很喜欢看伤感的文章，很喜欢听哀婉的歌曲，沉浸在那些文字和音符里，于一丝一丝的心灵颤动中，感受着生命的凄美与生存的忧伤。     

云南阿怒人建房“可汝调”研究

云南省怒江州贡山县丙中洛乡阿怒人是个能歌善舞的民族,其中,以房屋＂中柱＂为演绎场所的＂可汝＂歌舞,在阿怒人社会生活中占据着极其重要的位置。本文拟通过对＂可汝＂歌舞体系中的建房＂可汝调＂的人类学分析,从被营造的场景中,层层剥离建房＂可汝调＂繁杂仪式表象下的民俗性外衣,从而探寻其深层蕴涵的神圣性本质。     

徐州的过去、现在和未来

徐州,古称彭城。彭城之名源于尧时封彭祖于大彭氏国。大彭氏国兴于夏,亡于商。秦始皇统一六国,在这里建城邑。秦亡。项羽东返建西楚,都彭城。刘邦战胜项羽,立汉,都长安,但把东至海滨,西至河南郸城,北到山东临沂、汶水,南达淮河的广大地区封为楚国,让他的弟弟到这里做楚王,楚王刘交以彭