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Theprogressofscienceandintellectualchangescanallinfluenceourunderstandingofarchaeology.Withincreasingdiscussionofitstheories,methodologiesandtechniques,thestudyofarchaeologyisperhapsenteringanewphaseinChina.Thisoutline,farfrombeingfinal,servesonlytoexpresstheauthors'desiretocontributetotheprogressofthediscipline.Ⅰ.StratigraphyTheemergenceofarchaeologicalstratigraphymarkedthebeginningofmodernarchaeology.Asoneofthemethodologicalmainstaysofmodernarchaeology,thedisciplinecouldnotexistwithoutit.… 相似文献
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周代用鼎制度研究(下) 总被引：6，自引：0，他引：6
三、春秋中期至战国早期的第二次破坏周人用鼎制度的第二次大破坏,大致发生在春秋中期至战国早期。主要表现为: 一、周初的诸侯,至战国初已兼并成十几个。他们都远比周王室强大,这自然导致所有诸侯统统僭用天子鼎制。原有的五等爵的鼎制,已荡然无存。 相似文献
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周代用鼎制度研究(上) 总被引：4，自引：0，他引：4
序言周代有一套严密的礼乐制度,人们衣、食、住、行的一切举动,几乎都必须按其规定才能进行。它实际是一套不成文法。这种礼乐制度,是适应宗法奴隶制等级制度的需要而出现的。有许多内容,本是源于氏族社会的原始习俗,而在奴隶制产生后,又成为维系和巩固等级制度的锁链及其表现形式。所以,随着宗法奴隶制的瓦解,它也日益崩溃。马克思说:“在不同的所有制形式上,在生存的社会条件上,耸立着由各种不同情感、幻 相似文献
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周代用鼎制度研究(中) 总被引：4，自引：0，他引：4
下篇周代用鼎制度的变化同世界上一切事物都有其发生、发展、衰亡的过程一样,用鼎制度也有这个过程。《上篇》所述夏铸九鼎,迁于商、周,秦时遭到覆没的传说,暗示出这种制度大约发生于夏代,商、周继而用之,秦以后则崩坏殆尽。在周文化以前的陕西龙山文化遗存中,从不见鼎类陶器,估计周人的用鼎制度最初是受商人的影响而产生,以后又发展起了自身的特点。它在武王灭商以前究竟发展到什么程度,至今仍很不清楚。但已有考古材料可以表明,在西周前期就已经有了象《上篇》讲的那种完整形态,并受到周王室和五等爵的两套等级关系的约束;从西周后期开始,原有的制度则走上 相似文献
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一个国家要强盛起来,首先是道路的正确,但也必须有全民族奋发图强的精神。奋发图强的基点是自信心。如果缺乏这种信心,甘居落后,成功是不可能取得的。我国自19世纪中叶以来,已经倍受列强侵略达百年之久。以后又遭受了“文化革命”这种浩劫,中华民族的自信心,乃至其自尊心,受 相似文献
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