论杜学的定义与内涵

九十年代以来，杜甫研究界侈谈杜学，据笔者不多的见闻，已读到十余篇从不同角度讨论杜学的文章。这些文章的发表，对杜甫的研究确有不少的发明与推动，但令人稍觉遗憾的是，这些为确立杜学这一命题而作的论述，对于促成与《易》学、《诗》学。《选》学《红》学等庞大学科相比肩的科学意义上的杜学来讲，所起的作用似乎还并不大。这中间的主要原因是，诸家习用的杜学这一名目，从命题上来讲固然没有什么不妥，但对于这一命题的定义与内涵，又实在没有多少缜密深入的探索和翔实准确的论述。不久前发表的廖仲安先生所撰《杜诗学》长文，开篇为…     

杜甫研究应讲求谨严治学——为纪念杜甫逝世1230周年而作

杜甫研究在中国古代文学研究中堪称显学，一千二百年来杜甫研究成果的大量涌现，学术史的内容空前繁复与丰多，成就是主要的，缺憾也在所难免。本文就当前杜甫研究界的现状，提出杜甫研究中讲求谨严治学的必要性和迫切性。     

“欲往城南望城北”辨

《人文杂志》1981年第1期刊登了杨乾坤同志的一篇《也谈“欲往城南望城北”》(下简称杨文)。文章就杜甫名作《哀江头》一诗结句的解释对傅庚生先生的《杜诗析疑》一书提出质疑。细读杨文,我们觉得不乏武断之处,遂不揣疏陋,借此谈点不同的意见。 “欲往城南望城北”一句,历来解释不一。但大致总不过有两种意见:有的认为“望”通“向”,时杜甫百感交集,心烦意乱,遂迷足失道了。主此说的有陆游、郭知达、仇兆鳌、钱谦益、浦起龙、杨伦、傅庚生先生等;另有的认为“望”是拿眼睛去望的意思,当时杜甫想要往城南去北望官军之灵武行在。作这种解释的有胡震     

《杜诗阐微》之一

余舌耕到处,落寞寂寥.自曩岁西来,滞长安垂三十年,而发苍苍,而视茫茫,老尚不自知,固已耆耈矣.余多半生致力于中国古典文学,得力于“细”字者居多.恒常在欲下笔发为文章时,又往往自悔其太琐碎、太庸俗、太浅率了,靳不敢出以示人者比比而然.久病后,自恕其疏懒,人似闲而心实苦.兹以积习难忘,书笥中又检出杜诗数卷,然已感心有余而力不足矣,特命少子濡毫,就向所欲言中,漫成一稿,刊布之,为垂念我者闲话之一助尔!     

落实好政治待遇，是做好离退休干部工作的关键

加强离退休干部思想政治工作，是党建工作的一项重要内容，也是落实离退休干部政治待遇、促进社会主义双“文明”建设的内在要求。当前，随着离退休于部人数的不断增加，离退休干部队伍人员结构、年龄状况、思想情绪、精神面貌等都发生了许多新变化。面对新形势，离退休干部思想政治工作的内容、方式方法都需要进一步改进。