人类学仪式理论视角下文化产业“神圣游程”体验模式

文化产业是对现代性的"好恶交织"。消费者在日常生活与文化产业之间进行"逃离—回归"的往返循环,相应地产生"世俗—神圣—世俗"的转换体验。该过程可表示为文化产业的"神圣游程"体验模式,由分离、阈限、聚合三个阶段构成。该模式与旅游"神圣游程"体验模式在异质性体验和人际互动方面存在明显区别,但本质上同为"体验差异"的现代性生存哲学的体现。     

能量心理学拓展旅游研究新境界——浙江大学管理学院博士生导师周玲强教授访谈

能量心理学是研究个体心理能量的变化趋势、变化原因、变化影响的学科。周玲强教授近年来致力于将其引入旅游领域,通过系列实证研究,论证了理解旅游原因和意义的三个新角度,即恢复心理能量、强化心理能量耐耗性、提升总潜在心理能量。它们为旅游研究带来丰富启示：在本体论上,将旅游者视为能量运行系统,将旅游视为能量运行系统的调整手段,并反思“心理能量”之于“情感能量”的优越性、过程导向本体论之于结构导向本体论的优越性;在方法论上,关注时间维度上的追踪定性方法和生命历程方法,浮现旅游终生价值;在研究话题上,探索个体旅游前经历、旅游疗愈作用,以及旅游与“阳明心学”哲学、人生意义感的关联等问题。     

“西迁精神”视域下的高校校园文化品牌建设初探——以陕西科技大学为例

本文以陕西科技大学为例,探析在新时代弘扬"西迁精神"的时代背景下西迁高校校园文化品牌的建设路径。从品牌价值和文化内涵的维度对科大校园文化品牌进行深挖,并结合科大校园文化品牌中的办学特色及文化精神进行分析,重点探究基于"西迁精神"的科大校园文化品牌建设路径,最终树立起具备科大特色校园文化品牌。以期为将来实现西迁高校校园文化品牌的自主创新及推进其品牌生态圈的建设提供可持续的内在原生动力。     

汉三家《诗》学对夫妇伦理和妇德的思考

汉代三家《诗》学以通经致用的特点发挥对社会现实的思考和规范作用,以《关雎》为中心提出了匡正夫妇伦理对社会兴衰的关键意义,又认为婚姻礼制从形式到内容必须敬慎重正,同时通过诸多诗说表明对妇女德行的具体要求。     

超越旅游仪式论的是非二分——基于流动与固化调和的身份本体论

旅游仪式论是重要的旅游学基础理论。数十年间，旅游者身份本体论的固化与流动不相调和，加深了旅游仪式论的“是非二分”,并隐含“坐实”风险。为解决上述问题，本文根据固化对应的结构导向本体论和流动性对应的过程导向本体论取向，在旅游仪式论范畴内提出固化与流动调和的身份本体论建构路径：以当代仪式判别标准构建身份连续体；以多元身份量变替代身份质变；以生命历程视角考察旅游者终生身份流动；以身份轨迹强化叙事；调和符号互动论与结构主义。经过重构，旅游仪式论在旅游纵向研究范式、旅游长期影响、旅游者生命历程、文旅融合等领域释放应用潜能。