后社会主义中欧:各种从属道路的混合经济的出现(下)

各种协调模式出现 资本主义采取了各种方法来协调劳动分工这个传统问题。一种极端的立场是把市场视作唯一存在或唯一必要的协调模式,另外一些理沦则涉及到双重协凋模式:国家和市场或者市场和(公司的)统治集团。最近一些观点则强调在经济社会生活中其他类型的协调模式如系统。从一个整体水准来考虑协调功能,包括劳动分工的社会协调和技术协调,在考虑了国家、系统、各级统治集团     

冯雪峰的文化交流律与文论

细读冯雪峰解放前的文论作品,可以从中推导出一条文化交流律。这条文化交流律贯穿在他的文论作品之中。以这条文化交流律为准,打量其文论成色,评析其文论得失,应该不失为一个有效的角度。 20世纪中国文化的失衡与制衡,解体与重构,即蜕故孳新过程,始终伴随着思想文化界的“古今中外”之争。彻底反传统的文化激进派不用说了,就是文化保守主义者,所据立场和评沦方式与前者虽大不相同,在“古今中外”的论辩驳难中探寻中国文化再生之路的旨趣则一。当年冯友兰在大学课堂听胡适讲中国哲学史.竟震惊于其前所未有的研究“范     

鞑靼-蒙古人在罗斯

13世纪20年代至40年代,鞑靼-蒙古人掀起的令人恐惧的侵略狂潮涌向罗斯。斡罗思人民同罗斯其他各族人民一起为捍卫独立与敌人进行了浴血奋战。无数战士在战场上英勇捐躯。征服者们给城乡和平居民带来了毁灭和死亡。鞑靼-蒙古侵略者镇压了各族人民英勇顽强的抵抗行动,在斡罗思大地上建立起了统治地位,给斡罗思未来的命运以极为有害的影响。     

美国妇女研究的发展

妇女问题研究在60年代末成了美国教育和研究计划的一部分,不过,学者们涉猎这一领域的问题要早得多。妇女问题的历史学和社会学研究早在19世纪便进行了,20世纪初也曾开设过有关     

多民族文学史观视野下的壮族文学——评《壮族文学发展史》的分期、体例与文学史理念

少数民族文学固有的多学科汇融的特点使人们意识到不能把少数民族文学,特别是民族民间文学,简单地看作是社会生活的反映,不能只侧重对其文学和审美价值的发掘.因此,少数民族文学史的编撰,应当突破传统的民族文学史著作的编写体例,自觉地汇融相关学科理论,通过多维文化渗透发现并总结出少数民族文学的演化规律.     

农村治理模式选择之殇——基于华北X村的个案

改革开放之后,村民自治制度成为农村治理的基本政治制度。在国家自上而下将村民自治制度下沉到农村和农村自下而上去承接村民自治制度的互动过程中,村民自治出现了“惟村庄利益化”的现象。依据不同的视角可以将农村治理划分成不同的治理模式。以农村对国家供给项目资源的承接态度为标准,可以将农村治理化分为积极型、消极型和激进型治理模式。笔者考察了华北平原的X村在15年中经历了积极→消极→激进的治理模式的选择过程。得出以下结论：村民对农村治理模式选择是依据农村治理绩效的帕累托改进的标准,这种选择是一种理性选择,但往往会产生非正义的结果。将激进治理模式放在税费改革的时代背景之下,源自于农村获取治理资源的方式会发生由内部汲取到外部输入的根本转变。同时,地方政府在晋升锦标赛体制和政治维稳高压之下,也默许了激进型农村治理模式的存在。     

研究技术主义的新概念

技术现象的哲学思考,技术对人的自然和社会存在、人的意识和自我意识以及社会和文化的影响,成了当代哲学不可分割的组成部分。每个职业革命家都认识到,很难设想:某个事物既是特殊的,但同时对共同感兴趣的问题又具有普遍意义。苏尔科娃成功地解决了这个问题,创作了一部独具一格的、非传统观点的、理论性的著作。 作者的概念立足的主要“据点”是以下四个范畴:技术主义、意识、文化和文明。同时,在解释的结构中,技术主义是外植的(更需要解释),尽管要依靠其他范畴才能起到解释作用(即用来解释原理的总和)。在解释的结构中,也要突出主要的环节,即意     

新老文坛的权力消长

由超女现象联想到晚近中国文学的变化,进而得出新老两个文坛并存的判断,那已经是两年多以前的事情.此后续做1990年代以来文学生产和传播方式的课题,更加坚定了我原有的一个想法:新老两个文坛因电媒权力的扩张而在权力关系上呈现出此消彼长的态势.     

关于藏族牧区经济社会发展的几点思考——以甘肃省玛曲县为例

藏族牧区分布广泛,总面积约200万平方公里,牧业人口400余万。由于特殊的地理气候条件约束,藏族牧业经济有自身的特点和发展规律。从学术和政策角度研究藏族牧区经济社会发展存在的突出问题,对藏族区域和全国大局的科学发展都具有重大的理论和现实意义。作者先后数次深入玛曲调查研究,以为藏族牧区经济社会发展中存在的一些带有普遍性的困难和问题。就此困难和问题作已初步探讨,以期引起学术界和政府有关部门的更多关注。