意境构思纵横谈

意境是我国古代美学的一个重要范畴,探讨意境构思活动,有助于对这一美学范畴的加深认识;弄清艺术思维工艺过程,从而对于指导艺术创作,继承和发扬我国古代美学理论遗产,也是有重要意义的。纵观意境构思过程,大致有:选境、造境、现境三个阶段。如同郑板桥画论中点出的“眼中竹”、“胸中竹”、“手中竹”一样。“眼中竹”是选境——艺术构思的准备     

论文艺创作主体的心理机制

文艺创作主体的心理机制决定了文艺创作主体与其它社会主体在心理内涵上的区别。人作为主体在心理结构上有共同性,文艺创作主体的特殊性在于其心理机制在质与量上有别于其它社会主体。具体地说,构成文艺创作主体心理机制的因素是主体的超常性、审美整体感     

论文艺批评家的基本类型

确定文艺批评家的基本类型是一件比较艰难的工作、从文艺批评史的发展过程来看,各种类型、各种派别的文艺批评千姿百态,名目繁多。要想从这繁多的批评形态中归纳出几种代表性的文艺批评家类型,其科学的严密程度还要受实践的检验。但归纳文艺批评家的类型形态是当前文艺学研究面临的迫切问题,本文对此只能进行一次初步的探讨。如果把我们研究的视野放在整个文艺批评史的发展历程中去的话,我以为可以划分出四种文艺批评家的类型:经验型、思辩型、科学型、系统型。     

试论中国古典美学范畴的模糊性

一为了使中国古典美学研究日趋科学化,就必然建立古典美学范畴的网络系统。美学范畴体系是美学史的界碑,是美学思想逻辑链条上的环节,是美学整体网络上的纽结,铭刻着人们走向美学王国的足迹。但是,中国古典美学范畴显著特征是具有模糊性。其表现是,范畴的内涵与外延均显现出不确定性与不清晰性,外延的广阔性与内涵的丰富性并存,不符合形式逻辑内涵与外延成反比的规定,是由朦胧性、动态性、具象性、多义