竞争的伦理

随着我国社会主义市场经济的发展，竞争的重要性已经为越来越多的人所认识。然而，我们到底应该怎样进行竞争？如何优化人与人之间的竞争？适应现代社会发展的竞争伦理，起码应包括以下几方面的内容。 公开化。其实，竞争并非近现代社会特有的现象；即使在古代社会，竞争也是普遍存在的。只不过在不同的时代和社会中，竞争的具体表现有所不同而已。比如在我们古代封建社会里，人们之间的争权夺利就是相当激烈、残酷，甚至是血腥的。只是这种争权夺利在理念上是被贬斥的。所以、那时的竞争更多地表现为“暗斗”，而不是“明争”。 传统儒家的…     

改革与社会主义国家调节机制的优化

我们正在进行的这场改革,涉及社会的各个领域,其中在上层建筑的改革,主要是实现国家政治体制的优化,在生产关系的改革即经济体制的改革,实际上也是实现国家在经济领域的调节作用的优化。这场改革是自觉的即有组织、有领导,有计划、有步骤地进行的,国家对自身及其在社会各个领域的调节作用进行自觉调整,实现国家调节机制的优化,这就是我们这场改革的实质所在。 为了探讨改革对社会主义国家机制的完善作用,有必要先对一般的国家调节机能作简要的考察。 同自然界自发的发展过程不同,人类社会的发展过程体现了自发性和自觉性的统一。社     

从人的欲望与需要的关系引起的反思

现代人欲望的无限膨胀是一个有目共睹的现象 ,这一方面推动着现代社会不断向前发展 ,另一方面也给现代社会生活带来不少问题。然而 ,人想要 (want)的都是他需要(need)的吗 ?人的欲望 (desires)与需要(needs)是一回事呢 ,还是有所区别 ?这不只是一个概念问题 ,而且有着重要的现实意义。一、欲望 =需要 ?人的欲望与需要的关系 ,可以从以下几个方面得到说明。其一 ,人的需要主要产生于、因而也取决于人本身。人的生物需要或生理需要主要产生于人体内部的生理本能 ,包括生存需要及其安全需要 ,如吃、穿、住、行、性、医、休息等等 ;人的 (社会 )…     

亚里士多德的快乐观及其现代人生启示——重读《尼各马科伦理学》

《尼各马科伦理学》是西方伦理学史上第一部系统的伦理学著作,亚里士多德在此书中论述幸福的同时对快乐也进行了着重阐述。快乐内含于善中,它是幸福的应有之义,是生活中不可或缺的部分;真正的快乐是合乎德性的,是完整和完满的,思维的快乐是最纯洁的快乐;追求伦理德性,提高思辨能力,充分拥有外在善是获得快乐的重要条件。其快乐观对当今现实具有重要的借鉴价值和参考意义。     

人生学结构探讨

<正> 随着人本身的力量、地位和作用的不断提高,以及有关人的各种矛盾的突出,关于人和人生的问题,越来越引起人们的关注.近年来,国内也出现了一些以“人生学”命名的理论著作.但总的看来,人生学这门学科的研究还处于起步和摸索的阶段,尚未形成一种比较成熟的理论.本文旨在对人生学所特有的内容结构做一粗浅探讨,期望能抛砖引玉.     

论伦理反思的紧迫性

长期以来，人们常常把伦理与道德混为一谈，把二者都归结于规则。比如，在我们的词典或者教科书中就通行这样的表述：“伦理，就是人们在相处中的各种道德准则”；“道德，是指调整人们之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。”毫无疑问，伦理、道德都与规则有着密切...     

摆脱与超越:马克思的自由概念对康德伦理学的扬弃

青年马克思的道德哲学受到康德伦理学的强烈影响,但马克思自由概念的提出,使马克思实现了对康德的道德形而上学的真正超越.马克思的自由概念是一个具有现实历史性的范畴,而不是一个超验的形而上学范畴.自由自觉的活动使马克思在价值论的本体根据上扬弃了康德的纯粹实践理性,而在价值目标上超越了康德"人是目的"的道德理想.