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元明两季,是我国封建社会的衰落期。异族虐政、纲常失守的历史现实,在一定意义上为受儒家正统思想熏陶的知识分子言说提供了契机。元明四大奇书《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》分别从叙事结构的解体、儒本位思想的衰微及衰世文人绝望情感的宣泄三个方面,体现了作者托故事以言志、苦苦求索以振纲常的济世情结的心路历程。 相似文献
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浅论《赵氏孤儿》的美学价值 总被引：2，自引：0，他引：2
刘保忠 《榆林高等专科学校学报》2000,10(1):18-21
《赵氏孤儿》这部著名的历史悲剧的美学意义,首先表现在程婴等义士身上体现的为支持正义而舍生忘死的义烈精神。这不仅是传统道德中舍生取义最高伦理原则的体现,而且更是中华民族舍己救人民族精神的体现。其次表现在作者对生活本质的正确认识和把握,作品艺术地揭示了这样的真理：凡是反动的势力,不管表面上多么强大、凶残,终将逃脱不了必然灭亡的命运;正义的力量则相反,因为能得到人们的支持,所以永远是不可能战胜的。 相似文献
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中国古代文论中,"境象"的基本内涵、境象的原初表现形式、境象思维、创造和审美心理等,构成了中国美学的民族特色. 相似文献
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刘保忠 《延安大学学报(社会科学版)》2001,23(2):74-77
《红楼梦》后四十回的描写,是违背曹雪芹原意的,木石前盟作为《红楼梦》的情节主线,同样是被续作者歪曲了的首先是抽去了木石前盟的思想基础——对传统观念的叛逆,其次是修正了木石前盟的爱情条件——相互尊重和人格平等的知己之爱;其三是改变了爱情主人公矢志不渝的个性特点。从而抹杀了木石前盟所体现的超越时代的积极精神。 相似文献
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是谁在“转换”──再谈中国古代文论的现代转换 总被引：6，自引：0，他引：6
“中国古代文论的现代转换”是近来学界讨论的热点问题,对此我们己撰文发表过看法。①在本文中,我们想将自己的看法再深化一步,主要谈谈三个转换、两种境界和一个问题,从根本上解决中国现代文论体系的建构问题。 相似文献
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元代清官戏是在元代这个特定的历史条件下产生的,它主要受到元代社会的政治、经济、思想文化诸因素的影响,不同于明清以后的清官戏,具有鲜明的时代特征。本文仅就元代清官戏的时代特征,从主題、清官形象及清官断案方式等方面进行了粗略的论述。 相似文献
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刘保忠 《延安大学学报(社会科学版)》1990,(2)
一《红楼梦》描写了一些属于姨娘身份的人物,她们虽然被冠以“姨娘”的名号,然而在家庭生活中却没有独立的地位,不过是貴族家庭主子们的奴婢而已。这主要表现在三个方面: 第一,出身经历都极其悲惨。在《红楼梦》所描写的这一类人物中,大致可以分为 相似文献
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刘保忠 《延安大学学报(社会科学版)》2002,24(2):110-114
中国古典短篇小说爱情主题的发展演变 ,显现出一条鲜活的轨迹 :从唐传奇的“始乱之终弃之”,到宋元话本、明代拟话本的“痴情女子负心汉”,再到《聊斋志异》的“痴情女子痴心汉”。这一方面折射出不同历史时期的社会生活 ,另一方面表现了中国古代作家对理想爱情生活的追求和探索 相似文献