文艺与政治关系论述的历史性突破——邓小平发展毛泽东文艺思想的一个方面

文艺与政治的关系问题,不仅是一个学术性的理论问题,更是一个关系到无产阶级文艺事业兴衰成败的原则问题。对此,毛泽东同志在著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》里,有过如下的论述: 在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线 的。为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在 的。……文艺是从属于政治的,但又反转来给予伟大的影响于政治。”     

凌云健笔意纵横——郭沫若创作发展的一个轮廓

郭沫若的文学创作经历了整整60年的历程。把这一历程作为一个整体进行动态的宏观审视,它起始于“五四”至“五卅”的开放期,经过大革命失败前后到抗战爆发的停滞期,抗战后期至解放战争时期的飞跃期,而过渡到社会主义革命的建设时代的探索期。总观这一漫长的历程,虽然前进在曲折坎坷的道路上,但表现出的主导倾向是壮志凌云、意气纵横的高格调。用刘纳同志的话来说,便是:“他的作品,表现出除他之外没有的力量、气势和风度:那样激荡的力量、那样饱酣的气势、那样洒脱的风度。中国现代作家中,没有人能达到他那样的精神的强度。”(《郭沫若:心灵向世界洞开》,见《走向世界文学》)现将这4个时期略述如下。     

文艺与政治关系论述的历史性突破──邓小平同志发展毛泽东文艺思想的一个方面

文艺与政治的关系问题，不仅是一个学术性的理论问题，更是一个关系到无产阶级文艺事业兴衰成败的具有重大战略意义的问题。对此，毛泽东同志在那篇著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》里，曾有过如下的论述：在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。……文艺是从属于政治的，但又反转来给予伟大的影响于政治。这，应该怎样评价呢？列宁说：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历…     

关于《郭沫若创作得失论》的对话

关于《郭沫若创作得失论》的对话刘元树问：在一些人对郭沫若这位曾经煊赫一时的人物不以为然的时候，你为什么还以郭沫若为研究对象，继《沫若诗词选读》、《郭沫若散文的艺术美》之后，又出版了这本《郭沫若创作得失论》（四川文艺出版社１９９３年出版）？答：郭沫若是...     

政治意识 创作个性 艺术规律——郭沫若创作的经验教训

“老郭不算老,诗多好的少。”(《郭沫若论创作·读了〈孩子的诗〉》)这是谦逊,也是事实。其实,诗(文)多而好的少是普遍的现象,不独郭沫若为然。但象他那样享有崇高声誉的名家,除少数公认的名著外,留下不少被人非议的作品,在文学史上却是罕见的。这里,我们单就郭沫若创作本身作一些探索,总结一下经验教训。企图从中发现一点于今有用的东西。     

文学：为了什么？表现什么？——郭沫若文艺思想发展中的得失谈片

郭沫若的文艺思想,大体上是这样发展过来的:人生文艺观(五四时期)→革命文艺观(北伐前后)→人民文艺观(抗战爆发直至建国以后)。从总的倾向看,呈现出前进的趋势。遗憾的是,在发展过程中,越到后来越抛弃早期文艺思想中的精华,从而导致他的创作后劲不足。虽然创作的成败取决于多方面的原因,但它和作者文艺思想的得失却有密切的关联。笔者只就其中文学为了什么和表现什么两个重大问题,作一些简略的论述。文学:为了什么?这是一个根本的问题,原则的问题。     

俄顷即无疆 月輸永不灭——郭老逝世周年,敬讀《棠棣之花》

去吧,兄弟呀! 去吧,兄弟呀! 我望你鲜红的血液, 迸发成自由之花, 开遍中华, 开遍中华! …………这雄伟悲壮的歌声,唤起了我多么清晰的回忆:一九四一年的一个深秋的夜晚,我在死气沉沉的雾重庆观看《棠棣之花》,三个小时的演出,观众们屏气凝神,剧场内鸦     

郭沫若散文的历史地位

大概由于新诗和史剧的成就过于耀眼吧,长期以来,郭沫若散文中的熠熠光华还未引起普遍的注意,他的散文的历史地位更被人们所忽视。事实是,他以二百万字的巨大篇幅,特别是其中的传记文学和抒情小品,显示出散文创作的高度才华。称他为天才的散文家是当之无愧的。作为一个天才的散文家,郭沫若十分注意作品的思想内容,十分注意为当时的社会现实服务。但他同样十分注意用尽可能完美的艺术形式来体现,从而形成了十分显著的特色:感     

郭沫若的语言风格

<正> 郭沫若同志一生和语言文字结下了不解之缘。他著述等身,翻译如林,加以应酬文字,数目约在一千五百万字以上。六、七十年的文字生涯,使他在用词、造句、布局等方面,形成自己的风格。郭沫若同志用词汇编织起来的语言艺术,在气象万千的图景中,表达出丰富复杂的情意,具有特殊诱人的艺术魅力。语言是思想的直接现实,我们研究沫若同志的语言风格,当然不能离开其思想内容。郭沫若语言风格的独特性,主要表现在哪些方面呢? 一、郭沫若语言风格的第一个显著特征便是纯真。这自然是由他襟怀坦白,肝胆照人,光明磊落,直率真诚的性格所决定的。巴金同志说。“我同郭老接触多年,印象最深的是他非常真诚,他谈话、写文章没有半点虚假。我想说他有一颗赤子之心。”(见久文艺报》1978年第一期)