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1.
生态文明与未来世界的发展图景   总被引:2,自引:0,他引:2  
人类的生存时空,已从原来的“族”与“球”对立开始转向“类”与“球”的统一。“类”与“球”的统一不仅是21世纪人类文明进化的新起点,而且也是未来文明建构的新时空。在“类”与“球”统一的新时空中,21世纪人类文明的建构面临着两大历史任务:一是在民族平等、民族民主的基础上建构民族共相发展的世界政治新秩序;二是在天人制衡的自然观下,建构一个多元文明共存的、既相互促进又相互制衡的生态文明的新世界  相似文献   
2.
书法教育专业的设立及运作于茂阳,刘宗超自1995年起,我们聊城师范学院经山东省教委批准,在美术系设立了"书法教育专业"。该专业的设立在国内尚属首创,《书法导报》曾盛赞该专业的开设"可谓是为书法教育园地下了一场及时雨"。①目前,该专业已成功地招收了两届...  相似文献   
3.
当文学、音乐、美术等艺术在二十世纪初大谈中西之争、古今之变时,书法却仍在睡意朦胧的状态下缓慢发展。世纪初书法发展的保守与迟顿,并非是它落后于时代的表现。它更多的是作为一种过渡,承接着历史和传统,蕴育着未来剧变。总揽近百年的书法创作走向,大致经过了四个...  相似文献   
4.
在社会迅速发展的新世纪,传统书法艺术仍将有较大发展;而书法教育在未来仍有广阔的发展市场,高等书法教育专业的存在显得极为必要.为适应新时代需要,确保发展,书法专业的培养目标、教学运作方式、招生方式都应作相应调整变化,以进一步走向完善.在与现存运作方式的对比分析中,本文从四个角度重新勾画了书法教育专业在今后的发展轮廓.  相似文献   
5.
书法的风格构成与品评于茂阳,刘宗超书法艺术源远流长,历史上出现了大批的书家及无数的书法作品。这些作品各具特色,足以使我们区分开来,原因就是他们各有着不同的面月,即书法风格,这是书法的具体表现形式,是人们视觉所感受到的客观存在.了解书法风格构成是理解书...  相似文献   
6.
中西绘画发展史,是其艺术传统不断嬗变的历史。"写实"与"写意"二因素好像绘画传统中的两极,并且一隐一显、一主一从,物极必反式的交替发展着。以上两种因素是中西绘画发展的推动因素。  相似文献   
7.
刘宗超 《河北学刊》2006,26(5):194-198
汉代艺术精神指的是汉代艺术的主流创作取向和主流观念,它是相应艺术形式形成的内在原因和根据,其根源应该追溯到当时的文化精神。汉代艺术所体现的主要是汉代儒家、汉代道家的文化精神,可以具体化为包容精神、浪漫精神和雄浑气象。这种艺术精神是对朝气蓬勃、开拓进取的大汉时代精神的反映,对其后艺术的发展具有范型意义。  相似文献   
8.
林语堂在专著《中国人》和《苏东坡传》中站在西方人接受心理的角度阐释中国书法,提出了独到的书法美学观点。林语堂充分肯定了书法的地位和价值,分析了以“动”为核心的书法美学范畴,以西方抽象画为参照来阐释书法的性质,并且以形式分析法为基础阐释书法美学欣赏。林语堂的书法美学观维持了书法“民族性”与“世界性”的平衡,他在80多年前提出的书法美学观点对当今中国书法文化的国际推广仍有现实的参考价值。  相似文献   
9.
儒学艺术精神与中国书法刘宗超儒家思想是中国封建社会中占统治地位的思想,它自上而下地灌输、渗透到社会意识形态的各个领域。中国书法作为一门历史悠久的民族艺术,也毫不例外地受到儒学艺术精神的重要影响。儒学艺术精神是中国书法创作和书法赏评的重要美学原则,从而...  相似文献   
10.
近百年书法发展的外因探析刘宗超任何断代史的研究都不是孤立的。书法艺术无论步入何朝何代,总有按它质的规定发展的一面,否则只能导致它的消亡。近百年的书法艺术,同样承接着它以前的悠久历史而来。书法艺术构成要素的不断完善和美化,是书法发展的内在动力。但是,时...  相似文献   
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