发挥余热,还是第二次人才开发?——关于社会老龄化的话题

据统计,我国目前60岁以上的老年人口已超过1亿,约占世界60岁以上老年人口的1/5,并正在以年平均3％的速度增长,大大超过我国总人口约1％的年增长速度。按这一速度增长,预计到2000年,我国老年人口将达到1.3亿,使我国进入人口结构老龄化国家的行列。我国的人口老龄化在经济尚不够发达的情况下出现,将给社会带来一系列的问题。因此,有关社会老龄化的话题已引起人们的关注。 为迎接人口老龄化的挑战,人事部部长宋德福     

于“一花一世界”中感悟人生欢愉——读林清玄《人生最美是清欢》

怀着一份虔诚,在桔黄的灯下,轻轻地翻开林清玄的散文集《人生最美是清欢》.在这个春夜,沉浸在林清玄笔下的文学世界里,渐渐地宁静、安然的禅味,悠然占据心房,心儿也跟随着恬淡的文字,一起沉潜于人生中最美的清欢里. 林清玄被称为“当代八大散文家”.他禅味十足的作品,清新、隽永、润物无声中,往往给人美的享受.尤其是那些看似信手拈来,实则极富渗透力的文字,常给人醍醐灌顶的人生启迪.     

理论的张力(下)

理论研究需要生态平衡,理论研究需要以多样性、包容性为前提,真理存在于多种观点的互补和制约之中。理论研究需要健康的理论人格,只有健康的人格才会有健康的理论。理论必须具有前瞻性和预见性、现实性和超越性。理论应该在宣传性与学术性之间保持必要的张力。理论必须在社会利益多元化中注重理论的整合。理论的可读性关键就在于它的现实性和人民性。     

新时期择业与深造对毕业设计的冲击及对策

毕业设计是高等教育中最重要的实践性教学环节。近年来,由于就业形势的严峻,升学、考研出国的升温,对毕业设计带来了一定的冲击与影响。文章分析了影响因素,并提出了分段指导、全程监控,依托网络、远程辅导,客观评价、严格答辩的针对性策略,加强过程控制,切实提高毕业设计质量。     

试论古籍修复人才的培养模式

目前需要修复的古籍数量与古籍修复人员数量的比例严重失衡.据悉全国收藏的3 000万册古籍文献残破严重,需要修复的超过1 000万册件,专业古籍修复人员不足100人,二者比例为100 000:1.     

庄子与尼采的生命美学比照

庄子和尼采在通向"逍遥游世"与"醉艺狂欢"的自由之境时,庄子主张个体应依托"心斋"、"坐忘"的方式来荡涤一切违背本性的外在羁绊,达求返璞归真、与道为一、自在逍遥的自然澄明之境;尼采则追求个体要历经从骆驼、狮子、小孩的精神变形,持守本真性灵,最终成为具有强力意志的充满激情与创造活力的生命舞者。庄子的"至人"和尼采的"超人"虽说皆是理想人格模式,但庄子推崇在"清静无为"中彰显性灵,尼采却信奉在"狂放有为"中创造人生。     

城市街道宽度对街区通风影响的试验研究

近些年来,我国城市化进程不断加快,城市内的污染问题越来越突出,如“雾霾”频频造访城市。有人提出在城市中建立风的通道,将外面干净新鲜的空气引入城区,吹散城中的污染物。这种方法是否能够缓解城市的空气污染问题值得研究。建立城市风道涉及到拆迁和大量占地,其代价将十分巨大,在通风效果不明的情况下,在建立城市风道之前,需要对其进行全面合理的论证。以北京市某小区作为研究对象,利用风洞试验,分析了不同宽度街道内风速变化特性,试验结果表明:在街道入口处存在“狭管效应”,风速会增大,随着街道深度的增加,风速先减小后趋于稳定。增加街道的宽度,街道内的平均风速会增大,但是风速的增大十分有限,因此,建立城市风道对城市通风的效果十分有限,不建议通过城市风道的方式来优化城市的通风效果。     

漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱——司空图对陶渊明的接受

晚唐诗人司空图的诗文创作是考察其接受陶渊明影响的生动材料,结合司空图的人生轨迹、思想倾向,更可以验证他对陶渊明的接受。考察司空图与陶渊明的历史性关联,既可透视陶渊明在晚唐士人中的接受情形,亦可见中国士人思想、文学传统之传承与流变。