排序方式： 共有16条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
《左传》中神怪部分占比重很大，对此人们看法不一。或以为迷信，或以为虚妄，为信史所不载，并以为此类内容没有价值。神怪是春秋特定时代的产物，不当看作虚妄；社会大变革，不应视为迷信。写史的内在要求，也使神怪的材料有了文学的身份。 相似文献
2.
对大学生进行法制教育是新形势下大学生德育工作的重要组成部分,应采取多种措施,开展多种活动,强化实践教学,提高教学效果,切实搞好大学生的法制教育。 相似文献
3.
<左传>小题材的运用很有特色,在成就<左传>经典化方面功效不可小视.小题材的大量引入,既体现了作者选材的独特视角,也反映出历史时代的变迁,还使得事件的叙述更接近历史的真实.这些小题材不仅传递出春秋时期社会变化的文化信息,还有着重要的文学功能,在成就<左传>文学经典地位方面也起到了十分重要的作用. 相似文献
4.
刘成荣 《北京大学研究生学志》2006,(3)
在中国经学发展史上唐代无疑是一个很关键的时期。东汉以来的疑经传统,在唐代自由开放的社会风气的激荡之下,表现得更为强烈。啖助等人的春秋学派开启了一代疑经运动,而这种运动就是从《左传》开始的。它在很大程度上动摇了《左传》的经学地位,将人们从传统的经学思维模式中解放出来,开始大量地讨论其文学的特征。这不单是《左传》研究自身的变化,对当代的文坛也产生了巨大的影响,唐代古文就是这种风气下的产物。 相似文献
5.
刘成荣 《井冈山大学学报(社会科学版)》2013,(3):85-89
《会真记》与《左传》的相关章节不但情节相似,而且文辞也相同;元稹早年明经及第,从他准备考试的科目来看,内中很大可能就有《左传》。综上理由,元稹的《会真记》与其自身经历无关,而是其学习经学以备科考时,依据《左传》所作的读书心得,故文中的观点以及思路均依《左传》展开。元稹之所以特别选择《左传》,又缘于该书在唐代中期的特殊影响。《左传》关乎唐代中期的新《春秋》学、古文运动,元白倡导的新乐府运动,也是在同样的背景下发生。因之,元稹创作此文又有着自觉的政治创作动机。 相似文献
6.
<左传>的语言成就极高,而尤以行人辞令为重,研究也很多,但都很笼统,讨论也不深入.行人辞令是特定时代的产物,有着自己特定的生成机制,所表现出来美学风貌也与其他不同. 相似文献
7.
刘成荣 《井冈山大学学报(社会科学版)》2010,31(1):109-113
封禅是中国古代国家级的祭祀大典,对中国古代的社会文化多方面影响巨大,但时至今日诸多重要问题仍不明晰。我们以为封禅既非始自泰山也非仅在泰山,而泰山后来之所以能脱颖而出,成为众望所归的封禅正宗所在,却又同其独具的文化渊源有密切关系：如天梯神话、东夷人的生命地、东夷族的中心等。此外,封禅作为非常的祭祀大典,虽然各帝封禅的目的不尽相同,但与帝王的平常巡游有严格区分,不应加以混同。 相似文献
8.
刘成荣 《井冈山大学学报(社会科学版)》2021,42(6):110-118
《左传》中载录的人物数量很多,且类型各异.但编者对这些人物并非一视同仁,而是呈现出多元的形态.其中有几处做法值得特别关注,即显性人物的隐性处理和隐性人物的显性呈现.显性人物是指那些在历史上实有其人且地位显赫者,隐性人物是指那些历史上并不存在或者名位不显者.显性呈现,是指人物的事迹得到了详尽的记录;隐性处理,是指人物的事迹被有意地删减或者隐瞒.《左传》人物或"显"或"隐"的呈现,虽然没有虚构事实,但却改变了事件的形态,因而体现出鲜明的主观色彩,这是编者刻意选择的结果.这种选择使人物个性突出,事件倾向性明显,这正是《左传》是解经之传而非史书的明证. 相似文献
9.
C语言是计算机类专业学生必须学习的一门课程,是一门逻辑思维和实践性都很强的专业课.对这门课程知识的掌握程度,将直接影响到学生对其它专业课的学习质量.由于C语言涉及的概念比较复杂,规则繁多,使用灵活,不少初学者难以掌握,容易出错.所以,在教学过程中,笔者逐步培养学生的逻辑思维能力,遵循从简到难逐步深入的原则,每向前迈进一步,都让学生获得成功的体验,从而稳步提高学生的学习兴趣.在教学实践中,笔者注重从以下几方面开展教学. 相似文献
10.
刘成荣 《河北理工大学学报(社会科学版)》2006,6(2):141-142
在新时期,高校德育作为文化建设的重要组成部分和基础性工作,应把弘扬和培育民族精神作为极其重要的任务来抓,采取多种措施切实有效地提高大学生的民族精神,为高校实现培养目标,造就高素质的创新人才提供强大的精神支撑. 相似文献