李陵之祸对司马迁的正负效应

李陵之祸象一次手术,使司马迁突破了儒家思想的陕隘性;它改面了<史记>的原貌,并最终使司马迁自杀.     

范仲淹卜葬洛阳万安山探隐

在"视死如生"的古代中国,人的死亡不仅仅是个体生命的终结,而且也会引来极为复杂的宗法制度方面的社会矛盾.范仲淹及其母亲卜葬洛阳万安山下,就是一种艰难而无奈的选择.其中交织着范仲淹悲苦的身世、与母亲生死相依的深情、对先贤的追慕和他微妙复杂的宇宙哲学之思.事件本身也反映了那个时代极为复杂的社会伦理关系,彰显着范仲淹一代圣贤的崇高风范,也昭示了我国古代传统文化的复杂内涵.     

唐宋“题诗”中的人文精神引论

唐宋时,有很多在山崖、寺壁、驿亭等物体上的题诗,是我国古诗中一个完整独立的系统。这类诗不仅有着独特的载体形式,更有着深刻的思想价值和杰出的人文精神,反映了创作个体对社会、人生的独特理解和认识。     

特殊时代下的学术——关锋庄学研究的价值与反思

二十世纪五、六十年代,大陆的庄学研究是一个特殊时期。关锋的研究代表着这个特殊的庄学时代,与其说是一种哲学的讨论,毋宁说一种鲜明的政治立场,是借助哲学的研究来塑造独特的社会政治观念。这种研究规限了庄学的思想功能,视角的怪异,导致了对象的变形。同时,关锋的研究客观上又涉及到了庄学诸多领域,有着独特的学术视野和风格,是这时期大陆庄学的一个亮点,启示我们,学术的研究需要崇尚科学的信仰,更需要自由的心灵和纯洁的操守,否则不是死于政治强权的棒喝之下,就是沦为金钱的奴婢。     

唐诗与宋词的传播艺术

唐诗宋词是我国古典诗歌的精华。从信息学角度看,它们也是成功传播的结果。唐宋文人在当时条件下,充分利用身边有限的传媒资源,进行了高超的传播艺术探索。他们注重新闻效应与名人效应,往往采用独特的载体形式,利用多种传播空间,充分考虑受众群体的需要,对文字信息进行高质量的处理,取得了良好的传播效果。     

高校要把邓小平理论的武装教育工作抓出成效

无论是自然科学的发展,还是社会科学的发展,一旦形成新的理论,就会直接或间接地对实践产生巨大的作用。在当代中国只有邓小平理论而没有别的理论能够解决社会主义前途和命运的问题。用邓小平理论武装全党。教育干部,包括青年学生在内的群众,是一项长期的战略任务,必须坚持不懈地抓好,必须区分对象、讲究层次性、针对性,必须要长计划,短安排,分步骤,分阶段地推进,还要健全机制,加大保障性。只有这样,理论武装教育工作才能取得成效。     

从延安整风到三讲教育——兼谈加快赤峰民族师专发展步伐问题

延安整风和三讲教育二者之间有着内在的必然的联系。延安整风精神和三讲教育一脉相承 ,三讲教育是延安整风的继承和发展。以延安整风精神为指导 ,找出主要矛盾 ,解决主要问题 ,努力搞好我校三讲教育 ,加快我校发展步伐     

《庄子疑义考辨》刍议——与张松辉先生商榷

张松辉先生的《庄子疑义考辨》,在古今多家注庄的基础上,就一些疑难点,予以考辨,疏通了很多盘结在《庄子》注解问题上的疑难肯綮之处。既是一种巧妙灵活的注释经典形式,又极具学术价值。本文仅就其中一、二异议之处,略作探讨。     

视角的转换与对象的增值或变形——20世纪庄学研究述论

20世纪上半期的庄学研究,中国学者分别从哲学和文学视角进行了研究;20世纪下半期中国的庄学研究以改革开放为界,不断深化发展。同时海外的庄学研究在20世纪也从未停止。20世纪的庄学研究揭示了中国民族传统文化的博大精深,21世纪庄学研究有着广阔的前景。