论徐玉诺乡土小说的特色

五四文学还处于草创时期,徐玉诺的小说就受到了鲁迅先生的注意;被注意的主要之点是在“乡土文学”问题上。王诺曾回忆说:“那时,我也不过是干百热心青年之一吧,仅以粗枝大叶的乡土文艺,写小说写诗歌,反映农村里的矛盾与兵荒马乱的情形,不知怎的引起鲁迅先生的注意来,三番五次嘱咐孙伏园,给我写信,让我把发表在《晨报副刊》上的二十来篇小说收集出版,并自愿作序。”这段回忆中“不知怎的”四字,很实在,王诺当时并     

试论戴望舒抒情诗的艺术特色

戴望舒是一位“有才能的抒情诗人”。他抒情诗的艺术风格,别具特色,在中国现代文学史上,可谓独树一帜。戴望舒在“五四”以后、特别是大革命高潮中,是一位有所觉醒的小资产阶级知识青年。不过他觉醒之后并没有马上找到和走上正确的道路。他和一部分同类知识青年一样,在     

评石一歌的《鲁迅传(上)》

石一歌是“四人帮”在上海的一个写作班子,它以研究鲁迅为名,行歪曲鲁迅之实,为其主子阴谋篡党夺权制造反革命舆论,七五年四月开始连载于《学习与批判》、七六年四月正式出版的《鲁迅传(上)》(以下简称《传上》),就是一个铁证。     

论《野草》的反庸众思想

所谓庸众,就是受封建主义及一切剥削阶级意识毒害而不觉悟的民众。反庸众的思想,是鲁迅改造“国民性”思想的一个重要组成部分;它贯穿了鲁迅的战斗一生。不过,前期鲁迅是以革命民主主义者的立场、观点,揭示、批判愚弱的国民性,意在唤起民族的觉醒;后     

风波未息 战斗不止——读鲁迅小说《风波》

五十五年前,鲁迅写了个短篇小说《风波》,这是一场辫子的风波,然而,它却熔铸了深刻的阶级斗争的历史内容,总结了反复辟斗争的政治经验。今天读来,仍给我们很大教育和启示。一场辫子风波的历史经验小说写的是1917年张勋复辟在农村引起的风波。这场风波,围绕人们头上有没有一条辫子的矛盾,展开了深广的历史内容。     

坚决把立足点移到工农兵这方面来

我随工农兵学员到郑州铁路分局,进行写作课的新闻通讯的教学实践。心想:前一段教学紧张,这回该松口气了;尽管领导同志一再明确,教师有改造世界观的任务,但自己总是认为,只要谦虚地接触工人,诚恳地对待同学,参加一点劳动,改改同学的文章,工作也就差不多了。     

读《〈鲁迅书信集〉补遗》

《〈鲁迅书信集〉补遗》(《光明日报》一九七七年二月十九日“文学”第六十期,以下简称《补遗》),是新搜集到的鲁迅后期十五封信。鲁迅后期的战斗特点,是以马列主义为武器,彻底进击“正面的敌人”与革命内部的“蛀虫”,努力为无产阶级革命和革命文艺事业添砖加瓦。《补遗》也体现了鲁迅这种伟大共产主义者的特色。和鲁迅的其它著作一样,它是我们研究鲁迅思想和作品的珍贵资料,是我们学习和运用鲁迅精神、同敌人进行斗争的重要武器,是我们用于发展和繁荣无产阶级文艺的宝贵遗产。     

关于《阿Q正傳》研究中的“人性论”問題

在新文学史上,无产阶级文艺观与资产阶級“人性论”,曾进行过长期的复杂的斗争。这是政治上阶级斗争的必然反映。从“五四”到现在,这个斗争一直没停止:无论是公开的打着资产阶级旗号的文人象陈西塋、梁实秋之流,还是披着馬列主义外衣的修正主义者如胡风、冯雪峯之輩,他們都曾多次地运用“人性論”作为武器,向馬克思主义进行攻击。这,也不奇怪。因为,“只要资产阶級的影响一天还存在,修正主义——在革命词句伪装下的资产阶级邪說,仍会冒出头来。”(“文艺报”