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1.
<正> 当前,我国正处于历史上具有划时代的社会转变时期,从总体讲,大学生洋溢着进取、锐意创新的蓬勃生机和活力。但是,在这些和谐音符之外,也能听到不和谐的音调。市场经济是以等价交换原则为基础的经济,“人对物的依赖”是市场经济社会的本质特征。现代社会,人与人之间更多地表现为“人与物”的关系,货 相似文献
2.
3.
<正> 严格说来,师范文化建设是属于校园文化大范畴的,它就必须具备有关校园文化的特征,性质、功能等,我们理解校园文化,可以从广义、狭义两方面来着手。广义上讲,校园文化指学校的整体文化,包括校容校貌、教学与管理制度,全校师生的共识及所遵循的价值观念与行为准则,以及由此产生的一种浓烈持久的 相似文献
4.
本文论证了汉代刘向的《诗经》学。幽厉时代灾异说的提出,既是一种功戒,也是一种诗学观,或文学观。诗无通诂,即开放诗学之滥觞.以夹于厉幽中间的宣王中兴为比照,得出正变结论。说明《诗经》源于时风,且又影响于治乱。 相似文献
5.
投资基金绩效评价的Sharpe 指数与
衰减度实证分析 总被引:3,自引:0,他引:3
采用国际上基金业绩评价中普遍采用的Sharpe指数,对中国证券投资基金的业绩进行实证研究;针对Sharpe指数在基金收益非正态分布时的缺陷,采用Stutzer(2000)提出的衰减度对中国证券投资基金进行实证分析.实证分析说明,衰减度和Sharpe指数相比,在基金收益呈正态分布时,基金业绩排序一致;在基金收益呈非正态分布时,衰减度可根据基金收益高阶统计量(偏度,峰度)进行修正.另外,该研究表明根据衰减度参数θ的大小进行排序对基金绩效评价是有参考价值的. 相似文献
6.
7.
8.
汉字、汉语和汉字文化圈及其修辞 总被引:3,自引:0,他引:3
以汉字和汉语为交际。具而在东亚形成了一个汉字文化圈。汉字、汉语修辞在东亚的过去、现在和未来都有特殊的意义,因此加强这方面的研究既有理论意义。又有现实意义。在进行这一研究的时候,应当充分注意语言和文化的复杂性和多层次性,切不可简单化。 相似文献
9.
芈一之编著的《青海民族史入门》一书,青海人民出版社于1987年8月出版后,本刊1988年第二期曾载文评介。日本京都府立大学教授若松宽在日本史学研究会主办的《史林》杂志第71卷第5号(1988年9月1日发行)著文向日本国的中国民族史研究者和爱好者作了介绍。该文对《青海民族史入门》一书作了客观评价,认为:“本书是一本水平较高的研究入门书”,但对编著者未能较详介绍国外有关青海民族史研究的状况提出了意见,值得参考。现将内蒙古自治区社科院情报所乌力吉同志的译文刊出,以飨读者。 相似文献
10.
清代驻锡北京的喇嘛被称作驻京喇嘛,他们在弘扬黄教上起着较大的作用。清朝赐予他们国师、禅师等名号,这些转世活佛即驻京呼图克图,他们均为康熙、雍正年间,以敕命被迎请至北京的。清廷在京师赐予他们坐床寺以为居住。为了避暑,他们一般夏季住在多伦诺尔的坐床寺。作为转世活佛,他们也承袭驻京呼图克图的地位和头衔,到了清末,驻京呼图克图有十二人。《光绪大清会典事例》974卷“理藩院·喇嘛封号”中所见的有:章嘉、噶勒丹锡哷图、敏珠尔、济隆、洞科尔、果蟒、那木喀、鄂萨尔、阿蔗、喇果、贡唐、土观呼 相似文献