没有责任的意志自由是一种虚无──七等生自由观论析

没有责任的意志自由是一种虚无──七等生自由观论析包恒新“自由”是时时刻刻支配着七等生创作的一个哲学理念。它象人体中流贯的血脉一样，渗透到七等生的全部理论和创作之中？并以其对自由意涵的特有理解和把握，建构起自己与众不同的自由观。七等生认为：“自由是人类...     

对“横的移植”文学主张的再思考

台湾文学是中国文学不可分割的组成部分。由于历史与现实的原因,台湾文学又具有鲜明的地方特色。最受评家议论的,是五、六十年代有过一段“横的移植”的发展历史。冷静地回顾一下台湾文学走过的这一段坎坷的历程,从中吸取有益的经验教训,对于发展我国文学艺术事业,促进中外文化交流,具有一定的借鉴意义。 一、当“横的移植”旋风刮过之后 五十年代中期台湾文学界那股“横的移植”的旋风,首先从诗坛上刮起。三十年代即已接受现代派艺术观的纪弦,从大陆去台湾不久又重新打出“现代派”旗号,认为“新诗乃是横的移植,而非纵的继承”,“是来自欧美的移植之花”。这种文学主张,当时受到许多同行的批评与反对。“蓝星诗社”的覃子豪对“现代派”的“六大信条”提出两点怀疑:一、“怀疑完全标榜西洋诗派,是否能和中国特殊     

论美加华人作家的中华人文情结

20世纪 4 0年代末以后 ,一批从中国大陆、台湾、香港旅居美国、加拿大的华人作家 ,血管里流灌着中华民族血液 ,心灵深处缠绕着解不开的中华人文情结 ,思想感情与文学作品都打上鲜明的中华人文烙印。他们并非心甘情愿的自我放逐 ,而是一种迫于无奈的选择。他们身在异域 ,情系故国 ,怀着一颗赤热的中国心 ,热切地期盼祖国早日统一 ,中华民族重新崛起     

反贪立廉论

文章在全面考察历史的基础上,对中国奴隶社会特别是封建社会长期存在的廉与贪、清与浊、俭与奢这两种对立思想道德行为产生、演变、冲突的社会根源、存在形态、表现特征、消长规律,及其带来的社会效果和对历史发展产生的影响,从正反两方面作了评述,对今天反腐倡廉、激浊扬清、戒奢崇俭,提高执政能力,建设清正廉明的民主政治,将提供有益和宝贵的历史借鉴。     

台湾新文学的开拓者——张我军

二十年代初,在五四精神召唤下,处于日本帝国主义铁蹄蹂躏下的台湾先进知识分子,紧步祖国新文化运动的后尘,掀起了一个波澜壮阔的台湾新文学运动.走在这一运动前头的最杰出的代表,应推赖和与张我军.如果说,被誉为"台湾鲁迅"的赖和是台湾新文学运动中创作方面的一位先驱,那么,张我军则是台湾新文学运动中理论方面冲锋陷阵的一个开拓者.     

冰心与郑振铎比较论纲

冰心与郑振铎同为福建长乐人,于“五四”前后同时从文坛崛起,有着大体相同的经历和志向,都为中国现当代文学作出巨大贡献,但二人的思想、追求、风格迥然不同。思想上,郑振铎重理性把握,冰心重感性审视;创作上,郑振铎重智性观照,冰心重诗性透析;风格上,郑振铎重刚性外扬,冰心重柔性内省。这两位文化巨人,都把自己一生贡献给民族文化事业,在中国现当代文学史上竖起两座不朽的丰碑,值得我们永远纪念。     

台湾人文景观与中华文化传统

台湾是我国文明开发较晚的一个省份。在我国中原与沿海地区早已迈入文明发展之时，台湾还处于蛮烟瘴雨状态。到了宋、元以至明末清初，由于天灾与战乱，大陆沿海住民大量移居台湾，这才给美丽之岛带来开发之机，使其政治、经济、文化慢慢跟上祖国大陆。台湾移民社会这种特殊的人文结构，决定了台湾文化主要不是土生土长的，而是由较为先进的祖国大陆移植而来。随着大量移民的不断东去，“汉族人民从大陆带去语言文字、耕作技术，也带去了风俗习惯和宗教信仰，所以台湾文化是纯粹的中国文化。长期保留着汉族文化的传统。”①近四十年来，由于…     

弦歌绝唱 风范长存──项南同志与《福建论坛》

惊悉项南同志不幸逝世，我们福建论坛杂志社全体同志深感悲痛！无论是在福建任省委书记期间，还是调离福建到北京工作以后，项南同志一直对《福建论坛》给予极大的关心与热情的支持。16年来，他不仅对《福建论坛》的创办、改版及宣传方针作了具体指导，平时经常过问《福建论坛》出版发行情况，而且亲自为我们写了许多文章，在领导干部中起了很好的带头作用。这几天，我们查阅了《福建论坛》创刊以来的文章目录。项南同志在《福建论坛》总共发表7篇文章。这7篇文章，从几个不同的理论视角，并联系福建改革开放和现代化建设的实际，深刻而又精…     

辜鸿铭文明观平议

鸦片战争以后,中国国势日衰,丧权辱国事件不断发生。西方人因此视中华民族为“劣等民族”、“东亚病夫”:一些中国人从而否定中华文化传统,开始寻求振衰起微、救国强民之道。于是,有人高喊“打倒孔家店”,有人主张“师夷长技以制夷”;有人提倡“变法图强”,有人主张“全盘西化”。在此历史背景下,特立独行的辜鸿铭,与流行舆论大唱反调。他公开指斥西方文明的缺失和弊端,对东方文明却推崇备至、大唱赞歌。为此,有人称之为“伟大人物”、“声高望重的哲学家”、“中国孔子学说的最大权威”;有人讥其为“疯子”、“狂人”、“精神病患者”、“…     

要和平·求合作·促发展──关于邓小平理论的时代特征

时代特征是指特定的历史条件和当时的国际环境,是时代主要潮流和基本发展趋势的重要标志,是一个国家制定基本路线和各项方针、政策的外部客观基础。作为一个国家的领导人,只有站在时代的高度观察世界形势,才能高屋建领地驾御世纪风云,制定出符合时代潮流的相应对策,并为世界和平与发展作出自己贡献。人类历史进入20世纪八、九十年代以后,我们面临的时代特征是什么？邓小平说：“当前世界上主要有两个问题,一个是和平问题,一个是发展问题。”（（邓小平文选蜂三卷,第281页）邓小平理论就是和平与发展时代的马克思主义。十一届三中…