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1.
叶志坚 《东南学术》2004,(4):127-135
文化学作为一门研究文化现象或文化体系的新兴科学,其显著特征就是综合性、跨学科.这一特征决定了它的学科产生走的是一条许多相关学科的不断融合之路.由此,它的理论之源就必须是多向度、多维的.本文通过寻根求源和细致考察,认为历史哲学、社会学和人类学构成了文化学的理论之源.  相似文献   
2.
有文采是高考语文《考试大纲》“发展等级”评分的内容之一。孔子云:“言之无文,行而不远。”近几年高考满分作文中,一篇篇文采飞扬的佳作成为话题作文的一大“亮点”。而修辞出新,文句有意蕴则让这“亮点”更加熠熠生辉。在众多的修辞手法当中,排比特别引人注目,能给人一种宏伟的气势。下面就从五个方面谈谈巧用排比的几种方法。  相似文献   
3.
王国维和鲁迅都是在本世纪初的动荡时代中孕育的“大师巨子”,他们的作品曾被郭沫若钦叹为“‘虽与日月争光可也’的一对现代文化上的金字塔。”①纵观中国现代文化史可以发现:王国维和鲁迅作为中国现代文化的先驱在中国哲学、美学和文学史上的确占有非常重要的地位.由于  相似文献   
4.
论马克思和东方社会发展道路叶志坚科学性、实践性和革命性是马克思主义哲学区别了一切旧哲学的最主要、最显著的特点,马克思的全部理论都以“改变世界”的实践为目的,强调理论必须付诸实践,指导实践,变为行动,化作改造世界的物质力量。在《费尔巴哈提纲》中,马克思...  相似文献   
5.
马克思主义教育思想在当代中国的发展,是以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代领导集体对中国教育改革与发展的实际领导过程及其指导思想为主线的.从"教育民主",到"教育开放",再到"教育创新",三代领导集体不仅有各自鲜明时代的教育主题,而且分别产生了"新民主主义"、"三个面向"、"素质教育"等独特的教育理念,并提出了相应的教育发展战略和行动策略.这集中反映了党中央三代领导集体在实践中运用和发展马克思主义教育思想的与时俱进的特点.  相似文献   
6.
在当今,文化与经济社会发展不仅相互联系愈来愈紧密,而且相互影响和相互作用也愈来愈明显。因此,进一步认识、弘扬福建历史文化的优势,将有助于福建实现经济社会的新跨越,更好地迈向21世纪。一福建文化源远流长,历史辉煌,这是我们应予以珍视的历史文化遗产与优势c近年来,我国考古学家的发掘和研究表明,在福建这块美丽的土地上,先民们早就生于斯、长于斯,并创造出了灿烂的文化。漳州莲花池山遗址的发现,说明远在距今4-8万年前的旧石器时代福建就有古人类的存在。福建新石器时代遗址广泛分布于沿海和闽江、晋江、九龙江、订江两岸…  相似文献   
7.
叶志坚 《东南学术》2005,(3):112-120
本文认为,探明马克思晚年的理论主旨,是解决马克思晚年笔记称谓问题的关键.马克思晚年的理论主旨必定源于革命实践而绝非仅仅是理论研究上的需要.马克思晚年最突出的理论贡献就在于结合俄国的实际状况,充分利用人类学研究的相关成果,揭示社会发展的普遍规律和特殊道路的辩证统一,提出了东方社会发展道路的新设想.马克思通过对人类学的研究,既应答了来自革命实践方面的挑战;又完善和发展了唯物史观.本文指出,如若用"国家与文明起源笔记"这一称谓来取代"人类学笔记",不但有悖马克思晚年的理论主旨,而且对马克思晚年的理论贡献也难以做出正确的评价.因此,对于马克思晚年笔记的称谓,还是应该将其称之为"人类学笔记".  相似文献   
8.
柯瓦列夫斯基笔记的主题并非是探索人类原始社会、文明起源问题。若是那样,不仅会造成对柯瓦列夫斯基笔记主题的误读,而且会降低对柯瓦列夫斯基笔记重要意义的认识。柯瓦列夫斯基笔记主题应是探究东方社会的公社土地所有制和未来发展道路问题。  相似文献   
9.
叶志坚 《东南学术》2006,1(4):125-135
本文是为回应王东、林锋先生的《人类学笔记,还是国家与文明起源笔记———初答叶志坚先生》(《东南学术》2006年第2期)一文而作的。本文认为,王、林文存在着诸多令人疑虑和困惑的问题;而且所得出的有些结论完全背离历史事实和基本常识;用“国家与文明起源笔记”难以准确表达马克思晚年笔记的真实内涵,“人类学笔记”则能够表达马克思晚年笔记的真实内涵。因此,马克思晚年笔记的正确称谓应是“人类学笔记”,而不是“国家与文明起源笔记”。  相似文献   
10.
老子思想与现代企业经营管理方略叶志坚中华文明是人类历史上唯一没有中断过的古老文明,是具有十分丰富的管理思想的珍宝。而老子思想是中国古代文化中最具有特色的部分之一,其代表作《老子》一书就有不少关于管理原则、管理方法的深这思想,它可以成为指导现代企业管理...  相似文献   
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