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1.
陈之芥 《常州工学院学报(社会科学版)》2003,21(1):101-104
世界范围内对教师专业化的讨论引起了我国对教师职业地位的关注.教师专业化是一种促进教育发展和提高教师地位的成功策略,但在以往的研究中更多的是关注带有技术主义倾向的教师群体专业化.本文试图以价值与事实作为讨论"教师专业发展"问题的两翼,把宏观群体教师专业化问题和作为教师成长的个体专业发展结合起来,肯定了教师个体专业动态成长的教师专业发展模式,着重探讨了以反思性实践为主的自我更新取向的教师专业发展策略. 相似文献
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吴增芥 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1991,(3)
大家知道,教学是教师的教和学生的学所组成的教育活动。教师要实现教学目的,不仅要研究教的问题,还要探讨学的问题,特别要重视影响学生学习质量的心理因素的研究。影响学习效果的心理因素有智力因素和非智力因素,前者包括观察能力、记忆能力、思维能力和想象能力;后者包括动机、情感、意志等。观察、记忆、思维、想象都是认识活动,是学习小不可缺少的智力因素,直接影响着学习,而动机、情感、意志对于智力因素的发展,则起着促进作用。教师对这两种心理因素的重大意义,要有足够的认识。 相似文献
3.
本文所讨论的问题是现代国家的道德正当性危机.本文认为,这一危机在主流的自由主义政治哲学中表现得最为充分.自由主义一方面要求国家最大程度地保护每个人的宗教信仰和道德选择的自由,另一方面又基于个人自由的道德优先性反过来否定国家的道德正当性,甚至批判国家是一种道德的“恶”.但这样一来,国家就很难在道德上要求个人的真正服从.为了更清楚地理解这一危机,本文从政治哲学史的角度探讨了现代国家的起源和实质.本文认为,现代国家在早期现代兴起的主要动因,就是解决西方基督教世界内部的“神学政治问题”,也就是宗教与政治之间不可调和的冲突.为了解决这一问题,“现代政治哲学之父”马基雅维里将国家本身去宗教化和去道德化,使它变成一个纯粹的人为建构.在此基础上,霍布斯建构了一种绝对主义的国家观念.而洛克则站在自由主义的立场对国家的绝对权力进行道德约束,捍卫个人自由相对于国家的道德优先性.卢梭和黑格尔一方面接受了霍布斯和洛克的现代性前提,另一方面试图消除个人与国家之间的对立,为国家的道德正当性辩护.但是,这种辩护无论在现代自由主义,还是在左翼激进主义那里,都没有得到承认.本文的结论是,要想重建国家的道德正当性,我们必须站在一种超出现代性的更高视野去反思现代性的前提. 相似文献
4.
吴增芥 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
一、动机概念西方心理学家多数把动机看作是发动和指定行为方向的因素。一个有动机作用的有机体的活动,比诸没有动机作用的有机体更为强有力。动机除促使有机体活动外,还使有机体的活动朝着一定方向进行,並集中注意于当前活动。例如,一饥饿的人,会全力以赴地寻找食物,一个口渴的人会千方百计地取得饮料,一个感到痛苦的人急于避开引起痛苦的刺激物。动机对人的行动是有巨大作用的。就学生的学习活动来说,有正确动机的学生,他(她)的学习是活泼的,积极的,没有正确动机的学生,他(她)的学习往往是被动的,甚 相似文献
5.
一个书店不幸坐落于两个巨大的竞争对手之间,一天,书店老板来上班时,看到右边的那家竞争对手展开了个巨大的横幅:“周年纪念大优惠!降价50%!”横幅比他的整个店面都大,更糟糕的是,左边的竞争对手打出了一个更大的横幅:“超级清仓优惠!折价60%!” 相似文献
6.
吴增芥 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1982,(Z1)
心理学研究的对象是人的心理活动和个性特征,这两者是有密切关系的。心理活动不能直接观察到,主要是在行为上表现出来的,人的个性特征,离开行为就无法了解。因此,研究人的心理活动和个性特征,不能无视行为。心理活动和个性特征在行为上的表现,都是要受意识的调节和控制的,心理学不能忽视意识的研究,是不言而喻的。怎样完整地理解人的意识?人的意识有什么作用?怎样正确认识无意识过程、前意识过程和下意识过程?这些问题值得我们探讨,本文谈谈我对意识问题的粗浅认识,舛误之处,请同志们不吝指正。 相似文献
7.
吴增芥 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
我们国家要实现四个现代化,迫切需要勇于革新的创造型人才。教育体制改革的目的是提高民族素质,多出人才,出好人才。什么叫人才?很难下确切的定义。一般认为是才能较高、能够对社会进步作出贡献的人。人的较高的才能,可以在科学、艺术文学、教育、技术等方面有不同的表现,在同一领域内的表现也不是一律的,创造性是人才的本质特征。依创造性的高低,人才有层次之分。社会主义社会中,人才应该是又红又专的。不同类型、不同层次的人才都应 相似文献
8.
尘子芥 《青春男女生.妙语》2006,(11)
布赖恩胳膊底下夹着一只火鸡前去忏悔,说:“原谅我,神父,因为我有罪。我偷了这只火鸡给我的家人吃。你愿意拿走它,并澄清我的罪过吗?”“当然不,”神父说,“既然忏悔,你就必须将它还给它的主人。” 相似文献
9.
吴增芥 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
心理学为什么要研究意识?可能有不同的回答。据我看,人之所以异于动物,就是因为人有意识。动物虽有心理,但没有意识。心理学是研究人的科学之一,是研究人的心理活动的规律的科学,意识和心理虽有区别,但两者的关系是非常密切的。人们对世界的知识,来源于感官和事物的接触(有时会产生错觉),不仅接触事物,还要把接受外界的信息储存 相似文献
10.
吴增芥 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
心理和实践有什么关系?这是一个值得探讨的问题。解决这个问题,不仅在理论上,而且对于提高实际工作的效能,都有着十分重要的意义。笔者不揣谫陋,试从心理和实践的关系上谈谈在教学实践中如何提高学生认识能力的问题,以就正于同志们。 相似文献