排序方式： 共有8条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1
1.
吴媛 《太原师范学院学报(社会科学版)》2014,(2):15-16
笛卡尔的"我思故我在"揭示了思维是人的本质属性,强调了人在认识中的主观能动性,他的"我思"直接启发了康德,成为从康德到黑格尔的德国古典哲学的主题,推动了辩证法的发展。笛卡尔的怀疑思辨哲学无疑是刺破中世纪黑夜的理性之光,他的"我思故我在"具有划时代的历史价值。然而他的理论缺陷也恰恰在于他的"思"与"在"的二元对立。 相似文献
2.
吴媛 《太原师范学院学报(社会科学版)》2005,4(4):78-79
刘勰《文心雕龙》认为“露布”和“檄”是同一种军事文书,这种说法显然有失察之处。“露布”在汉代尚未作为独立文体出现,直到后魏,才开始把“露布”作为一种报捷文书。“露布”和“檄”无论内容、风格还是写作目的,都是大不相同的。随着时代的发展,“露布”逐渐成为一种有着固定规范的常用文体,甚至作为科举考试的一项重要内容。 相似文献
3.
在改革开放的新形势下,随着商品经济的发展和生产力水平的进一步提高,城市的流动人口日益增多,这说明城市与农村、地区与地区间经济发展和社会交往的频繁和深化。为此,对城市流动人口的发展趋势、构成、特点及应采取的政策措施进行动态研究,则显得非常必要。 相似文献
4.
吴媛 《东华理工学院学报》2004,23(1):53-56
发起人的直接目的在于成立公司。一般而言，发起人与成立后公司的利益具有同一性。但因发起人与成立后公司毕竟为不同的利益主体，实践中存在着发起人因违约或侵权而产生对公司的责任，确定发起人对成立后公司的责任对于保护公司的利益具有重要意义。 相似文献
5.
劳动幸福观是马克思在资本主义私有制条件下从资本家与劳动者的关系出发,对人类劳动与幸福关系这一问题的独特认识和思考。马克思认为,人类的劳动是幸福的源泉,人类真正的幸福需要通过自身的劳动来实现。但在资本主义社会,私有制导致了劳动异化,是劳动者产生不幸的根源。只有消灭私有制、解放劳动,才能真正复归劳动幸福。马克思劳动幸福观为我国在新时代建设社会主义幸福国家提供了重要启示。我国应当充分结合本国实际,继承和发展马克思劳动幸福观,加强人们劳动意识的培育和劳动实践教育,倡导全民共同参与劳动,尊重劳动,以此来提升人民的幸福感。 相似文献
6.
吴媛 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2011,33(2):1-8
西安话中存在＂V/A＋人＂结构,在这种结构中＂人＂的不同发音具有辨义的作用。读本音时为动宾/偏正结构,结构松散,可加入其他成分进行扩展,应为短语;读轻声为＂自感结构＂,结构具有凝固性,具有表示主观上不舒服不愉快的感受的功能,＂人＂类似于后缀,具有标记性,整个结构有词汇化倾向。 相似文献
7.
吴媛 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2010,12(4)
陕西岐山方言声调的演变存在很多例外现象,本文认为这些例外的成因主要来自以下几方面:(1)受普通话或权威方言影响所致;(2)由于读半边字,久而久之"习非成是";(3)由于受连读变调的影响而形成例外;(4)人称代词、父系亲属称谓词类化造成的声调例外;(5)多音字的归并形成例外;(6)为避讳而形成例外。 相似文献
8.
无产阶级政党的领导是国际共产主义运动胜利发展、无产阶级革命取得胜利的根本保证。坚持中国共产党的领导,是中国人民革命斗争发展的必然结果,也是社会主义现代化事业发展的必然要求。在改革开放新的历史条件下,中国共产党仍然是社会主义建设事业的中流砥柱。一、无产阶级政党的领导是社会主义革命胜利的根本保证。坚持无产阶级政党对整个共产主义事业的领导是马克思主义的一条基本原则。马克思、恩格斯早在一百多年前就指出:“工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与有产阶级建立的一切旧政党对立的独立政党才能作为一个阶级来行动,”“工人这样组织成为政党是必要的,为的是保 相似文献
1