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1.
体育道德和奥林匹克精神是两个在体育活动和体育理论研究中运用十分普遍的概念,两者都有着自己特定的内涵和外延。但是,有些人在使用这两个概念时具有随意性,突出的表现是在同等意义上,不加任何区分的使用这两个概念,更有甚者,主张用奥林 相似文献
2.
石景斌 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1992,(1)
都安瑶族自治县是布努瑶的大本营,位于广西壮族自治区中部偏西,处云贵高原南缘、都阳山脉东麓。该县是以瑶族为主体包括壮、苗、毛南、仫佬、回、水、汉等八个民族组成的民族自治县。全县人口为614927人,瑶族人口130991人(1988年统计)。都安瑶族自治县属溶岩石山地区,石山遍布全境,是广西著名的“石山王 相似文献
3.
大学英语教学改革是当前高等教育改革工作重点,教育部陆续颁布一系列纲领性文件对大学英语课程改革提出要求和具体实施措施与手段,其中包括改革教学目标、教学模式、教学手段、教学主体、评估手段、四、六级英语等级考试等几个方面,其目标是以大学英语为突破口,积累教学经验,总结教学成果,进而带动高等教育其他课程的教学改革工作,推动我国高等教育的全面发展。 相似文献
4.
试论东晋后期高级士族之没落及桓玄代晋之性质 总被引:3,自引:0,他引:3
祝总斌 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
众所周知,在中国古代史上,东晋是一个由王、庾、桓、谢四族为代表的高级士族先后执掌政治军事大权的社会。在这个社会里,为什么出身“寒微”的低级士族刘裕敢于觊觎皇帝宝座,而最后终于得以如愿以偿,凌驾诸高级士族而上,推翻司马氏,建立宋王朝呢?其原因我以为最根本的就在于东晋后期高级士族的没落,政治和军事方面的无能和软弱,他们已经统治不下去了。而这一切正是门阀制度高度发展的必然结果。 相似文献
5.
为了能从理论上更加深入研究和探讨当代中国社会的道德价值导向,促进精神文明和伦理学学科的建设,本社将于今年五月中旬与华东师范大学哲学系、华东师范大学哲学研究所、上海中西哲学与文化交流研究中心等单位联合发起“当代中国社会的道德价值导向与精神文明建设”学术研讨会。会议地 相似文献
6.
7.
对耐候钢的发展进行了综合评述.详细介绍了耐侯钢的耐腐蚀机理,以及在生产过程中应注意的相关问题,并对现今我国耐侯钢相关企业的生产作了较全面的介绍. 相似文献
8.
哲兵 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1992,(6)
我国少数民族神话传说是一座蕴藏极其丰富的文化宝库。近几年来,它愈来愈受到学者们的青睐。大家从各自学科的角度,多层次多方位地对其进行了研究和探讨,取得了许多可喜的成果。本文试图对南方少数民族神话传说与民族风俗习惯之间的关系谈一点粗浅之见。 一、神话传说是原始初民的世界观 关于原始文化和神话传说,自从西方人类学派的代表爱德华·B·泰勒提出了一系列的神话理论之后,安·兰格、赫·斯宾塞、詹姆斯·B·弗雷泽、列维一布留尔、西格蒙德·弗 相似文献
9.
论述了冷战结束以来 ,国际社会在“一个主题”(和平与发展 )“两个趋势”(经济全球化、政治多极化 )的总特征前提下发生的一系列深刻的结构性变化。提出了旧的国际格局被打破、新的格局尚未形成 ,在新旧体系转换的过程中 ,不同的国际关系主体为了其各自的根本利益、为在未来的新格局中占据更加有利的地位而展开了新一轮的较量。在此过程中 ,国际社会呈现出过渡时期所特有的一系列纷繁复杂的特征 ,并进一步影响着国际形势的走势。我们应当立足于从形式到本质的认知途径对这些变化特征进行深刻的分析 ,以求准确地把握新时期国际社会发展的本质性特征和规律 相似文献
10.
确保国有资产保值和增值,是组建控股公司尤其是国有控股公司的基本目标之一。那么,究竟怎样才算是保值、增值?保值与增值有什么不同?如何衡量保值、增值?对此,作如下探讨。一、什么是国有资产保值增值 按照《国有资产保值增值考核试行办法》,国有资产是指国家对国有企业的各种形式的投入资产以及投资收益形成的,或依法认定取得的国家所有者权益,具体包括资 相似文献