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处于各自历史文化时空转折点上的老子和尼采，在其自身话语理论的建构过程中，都将批判和重建的视角指向生命本身。虽然对生命本身的理解各有不同，但在对历史的消解与澄清中，他们都以生命的自由与诗意原则，作为各自话语实践的起点和旨归。 相似文献
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