高中语文课堂教学改良刍议

高中语文教学面临教学中学生厌学的尴尬的境地.本文拟从课堂教学入手,探讨激活高中语文课堂教学的策略:根据学生的心理特点,知识能力结构特点,采用多种策略变学生不愿学为想学,主动学习.     

柳叶刀剖开的缤纷世界--从《心术》看当代社会问题

《心术》以现实主义视角，直指时代的痛点，让人们第一次了解到医生所承担的巨大压力和责任。透过《心术》，我们看到了医生的担当、护士的责任以及医护人员受到误解伤害时的悲凉与无奈，揭示了当今社会有些领域信仰的缺失。悲凉之余也不乏意外之喜---“仁爱”“仁心”“仁术”，又让我们看到了医患之间重拾信任、共建和谐的曙光。     

蒙古族作家郭雪波作品中的生命意识

当代蒙古族作家郭雪波的作品以科尔沁沙地的生活为题材，表达了他关注生命生存状态即以尊重生命、和谐共存为主旨的生命理念。永无休止的欲望和肆无忌惮的攫取带来现代人人性的搁浅，因而在敬畏自然中走向对自然荒野的回归和融入，成为人性回归的必然选择。尊重自然、尊重非人类，构建和谐环境是其生命哲学的意蕴。     

茨威格小说的社会批判性研究

社会批判性也是茨威格小说心理现实主义特点之一。他对社会的批判主要集中在两个方面:一是对人性弱点的婉讽,一是对战争的批判。     

论庐隐小说的抒情体式

庐隐是“五四”时期走上文坛,并一度以她独特的浪漫抒情方式获得声誉的女作家。她运用浪漫抒情的小说体式来写小说,使其小说偏离传统小说的人物、情节、环境、结构紧凑等因素构成的稳定范式,以有别于传统小说的体式增加着她自己小说创作的艺术价值,从而展露出她独具魅力的浪漫抒情小说体式特征。     

中国现代文学作品中的东方女性美

在浩如烟海的中国现当代文学作品中,女性是最亮丽的一道风景线。在众多作家的笔下,女性的诸多优点被不断提起,秀外慧中、温婉可人、自强自立、隐忍坚韧等,这些类似圣母般的华彩倩影,丰富了中国现当代文学的人物画廊,也向世界展露了中国女性的东方大美。     

论中外神话中女性形象的差异

神话在塑造人物的时候,离不开现实的社会因素,这就使得中外神话在塑造神话人物时有了不同模式的版本。中国神话中女性形象的塑造传递着中国古人对道德品质完美女性的倾慕和追求;古希腊神话中女性形象的塑造展现了国外在现实生活中对人性的遵从。这两种差异也印证了中外男女性别在社会上的地位与评价的不同。     

阿来小说中的“传奇”叙事解读

阿来因自身特殊的藏地经历与对文学诗性的感悟,造就了特殊的川藏传奇叙事。阿来用藏地民间传说、普通人的传奇人生和灵异的藏地风俗等几种传奇类型,以自由移动的叙事视角、立足宏大的叙事主题、魔幻现实主义的寓言叙事手段等为基本叙事模式,为我们创造了一个＂传奇＂的川藏世界。