掀起"历史真实"的盖头来

本文以朱光潜的“物甲—物乙”说为根据,提出了历史题材文学创作中的历史1、历史2和历史3的概念。历史1作为历史的原貌是历史题材创作的源泉,虽然它往往不可寻觅,但历史小说家和历史剧作家还是要尽力去寻觅,即或只能获得一些碎片,也是有意义的。历史典籍作为历史2是创作的基本资料,当然是重要的,需要十分熟悉,也需要加以辨析,但不能原样照搬。历史题材的文学创作必须有辽阔的诗意想象空间。只有在深度的艺术加工的过程后,我们才会获得作为历史3的历史文学创作的历史真实。     

当代文学的现状与未来趋向——本刊邀请部分从事文学评论和创作的同志举行座谈会

我国的新时期文学,已历时十年。对它的功过是非的估价,从去年北京的“新时期文学十年”讨论会开始,评论界众说纷纭。但是,我们不能仅限于回首既往;正视它的现状,特别是展望它的未来,已成为评论界、创作界和广大读者更为关切的“热点”。今年九月,本刊邀请十几位从事文学研究和创作的同志,以“当代文学的现状与未来趋向”为题,进行了座谈。同志们从不同的角度、不同的侧面和层次各抒己见,畅所欲言,表现了相当的理论勇气和探索精神。现将发言摘要刊载如下:     

经典的黄昏与庶民的戏谑

经典指具有权威性的作品或著作,经典意味着意义持久和价值深远,意味着榜样和力量,意味着政治正确、品位纯正。经典是经典化的结果,经典化的过程包括“排座次”、“上皇榜”和“入教材”。大众文化产品的流行破坏了经典化的进程,终止了经典化的美梦,传统的经典也现出了原形:经典的下面掩饰着宰制关系,经典意味着阅读的强制。去经典化势在必行。     

比较文学的研究对象与身份危机

在研究对象的问题上,比较文学有必要摆脱"随心所欲"的状态,研究者有必要摆脱"随遇而安"的心态。比较文学需要稳定的研究对象,至少是相对稳定的研究对象,无论这对象是单个的,还是由众多对象构成的集合体。只有这样,研究者才有可能投身于某个目标,投身于某项事业,比较文学才有可能摆脱身份的危机,结束在身份问题上长期忍受的煎熬和痛苦。     

马眼中的骆驼--关于中国诗学的几点印象

中西文论大异其趣。在称谓上,中国诗学（亦称“中国文论”）是否属于“理论”的范畴还有待讨论。在内容上,中国诗学存在三大特色：第一,它没有多少“理论性”可言,因为它缺乏科学的态度、理性的方式、明确的范畴、严格的命题、缜密的论证、纯然的理论著作;第二,它没有多少“历史性”可言,我们很难从中发现其历史的年轮;第三,它具有“范畴化”的特点,文人们的理论要旨常常掩藏在他们使用的某一范畴中。形成这样的特色有其必然性：第一,古代文人特殊的身份、地位为其提供了内在根据;第二,中国古代的科举制度为其提供了历史机缘;第三,独特的道、释文化传统为其提供了适宜的气候和土壤     

撒谎时的体态秘语

身体中的体态秘语 手的动作往往能被置于意识的控制之下．这就是为什么手不能作为关于谎言的可靠信息来源的原因。但是身体的其他部分，虽然同样受意识控制，但不被注意，容易被忽视．它们常常能提供关于谎言的有效的线索资源。关于撒谎行为的研究表明，人在撒谎时，身体的下部会比身体的上部提供更多的信号。当把关于某些人的录像放给其他人看．让他们判断谁在撒谎、谁说实话的时候．如果被拍摄的是身体的下部，那么判断往往是准确的。显然，双腿或双脚对撒谎者来说是被低估了的判断谎言的信息。看来似乎撒谎者都把努力集中在他们的手、胳膊和脸部的隐秘处，因为他们知道其他人会观察这些部分。由于脚很隐蔽，所以撤慌者不去注意。但是往往脚或者腿的一个细微的动作调整．就能出卖他们。     

科学探究与人文阐释：精神分析的二元性

 精神分析既是一套治疗各类心理疾病和心理障碍的手段,也是一套用来解释人的动机、行为的综合性理论。这是精神分析的一个重要特征。但是,如果将其置于20世纪社会思想发展的总体趋势这一背景下考察,精神分析一方面具有科学性,是科学探索的重要手段与方式;另一方面又具有人文性,它提出了一套深刻的阐释理论。两者相辅相成。该阐释理论与文艺批评中的“征兆性解读”密切相关。对文艺文本的“征兆性解读”使我们洞悉文本的“无意识”。     

从辉煌到没落——后现代主义的中国命运

后现代主义之所以在９０年代的中国兴盛一时,是因为它满足了当代中国三种不同的强烈精神欲求：第一,它具有一定的描述和解释功能,这可以满足人们认识和理解中国当下的社会现实和文化现状的强烈愿望;第二,它为文化激进主义者所孜孜以求的理性主义、怀疑主义和批判主义精神,提供了一个难得的契机;第三,萨伊德的东方主义也正中中国文化保守主义者之下怀,使他们可以借此再一次掀起反对西方帝国主义、殖民主义、霸权主义的浪潮。后现代主义的出局,指日可待     

女权批评的喧哗与困惑

女权批评的喧哗与困惑季广茂理论的难题女性主义批评在本世纪的批评界无可争辩地成为一大显学，但这井不意味着它完美无缺无可挑剔。女性主义批评于６０年代末兴起于欧美各国，它的批评对象不局限于女性文学活动与女性的文学经验。它有着亚里山大和成吉思汗大帝般的雄才大...     

在战栗中成长:对恐怖电影的精神分析及再分析

恐怖电影题材恐怖、气氛紧张,通常具有暴力色彩,旨在使观众毛骨悚然,反映的是现代人对社会伦理、现代科技的恐惧与焦虑."叙述闭合过程"是恐怖片的主要结构特征,其意识形态效果是压抑或招安破坏主流意识形态的因素.恐怖效果本质上是父权制的,成长中的男性要想进入成熟的男性、父权制文化,必须拒绝母亲、依附父亲,因此恐怖和焦虑是必不可少的.精神分析对于恐怖电影的分析,不仅暴露了精神分析的尴尬,而且显示出解构主义的困境.