内蒙古中西部莜麦种植加工技艺变迁

本文借助对以内蒙古自治区武川县为代表的内蒙古中西部莜面食用区莜麦种植方式、加工技艺以及与之相关的民俗活动进行的调查,找寻在从传统向现代化转变的过程中这些方面的变化,认为莜面文化传承的要素是传统制作技法及健康饮食.莜面制作技艺在传统与现代化之间找到了一个平衡点,这对传统文化的保护与发展具有一定的参考价值.     

孙中山民族思想初探

在中国民族关系发展史上,孙中山的贡献是卓越的.他一生不懈追求中华民族之自由昌盛,在资产阶级革命运动中,不但强调民族问题的地位和作用,而且善于总结民族革命实践的经验教训.综观孙中山民族思想的发展过程,从“驱除鞑虏”、“五族共和”、“民族自治”到“联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”,这一系列围绕民族解放的主题思想而辩证消长的观点,使我们感触到民族问题规律在资产阶级民主革命时期发展的脉搏.     

《蒙古族哲学思想发展史》前言

《蒙古族哲学思想发展史》前言宝力格自古以来，我国就是一个统一的多民族组成的国家，中国各民族共同缔造了中华民族光辉灿烂的历史文化。其中，蒙古民族在政治、经济、大化、军事等各个方面，对中华民族的历史文化发展做出了重要贡献，特别是在中外文化交流史上占有显著...     

贡桑诺尔布思想述评

贡桑诺尔布,字乐亭,1871年6月26日生于内蒙占卓索图盟喀喇沁右翼旗蒙古贵族家庭。清朝历封头等塔布囊、辅国公、喀喇沁郡王、卓索图盟盟长,民国历任蒙藏事务局(院)总裁、国民党理事会理事、蒙藏学校校长。1931年1月14日,因病于北平住宅去逝。其思想以政治理论为主,所著文稿多有散失。 贡桑诺尔布思想的历史价值,在于独到而深刻地体现了内蒙古改良主义思潮的运动轨迹。共思想形成与发展的过程,大体上可以划分成五个阶段。     

元大都敕建寺院概述

前　　言元朝忽必烈即皇帝位的同时任命西藏佛教萨迦派高僧八思巴为帝国宗教界首席国师( 1 2 6 0年 ) ,随后又将他任命为帝师 ( 1 2 70年 ) ,1 2 6 4年设立的佛教最高官署总制院 ( 1 2 88年改称宣政院 ) ,也由八思巴来管理。此后历代帝师均由萨迦派高僧来担任 ,从此佛教(尤其是西藏佛教 )便成为蒙古皇室尊崇的对象。有元一代先后建立了大量寺院 ,并对寺院以及佛事、法事采取了役税优惠政策。元朝在尊崇佛教的过程中 ,对西藏佛教以及全部佛教是怎样加以特殊保护的呢 ?并且在官制、法制、税制等方面又是怎样表现这一特殊政策的呢 ?本文主要以…     

倭仁思想述评

十九世纪中叶,帝国主义的军事侵略和文化渗透加速着封建中国的殖民地、半殖民地化进程。当时,最能够振奋人心的号召是“保国保种”,最能够激动思想的问题是“何以自强”?围绕这一关系国家与民族命运的焦点,不同思想观念之间尖锐地冲突与斗争着。 1867年,清王朝最高统治集团内部爆发了一场激烈的论争。开始,论争是由同文馆扩大学科与招生范围是否妥当而触发的。随后,论争触及到了一个深刻的政治思想矛盾:“格心”与“洋务”二者在自强运动中的关系问题。这场论争的出现,是近代社会主要矛盾在封建上层社会的曲折反映,也是以“正德、利用、厚生”为核心的封建传统政治原则遇到挑战的前奏曲。在这场论争中,一方事实上偏离了以“正德”为首要的封建政治原则,突出了“利     

草原英雄小姐妹与时代精神

上世纪60年代，是新中国英雄辈出的时代，在这一时代背景下，1964年在内蒙古达茂联合旗新宝力格草原上，蒙古族牧民龙梅、玉荣小姐妹奋不顾身的在零下37度的严寒中，与暴风雪搏斗了一昼夜，保护了集体羊群。为了寻找、拯救和宣传英雄小姐妹，社会各界、各阶层的多少人，忘我的倾注了心血与关爱，     

关于见于元朝、伊利汗国文献中方向的顺时针90°移位

前　　　言在蒙古帝国和伊利汗国时期创作的文献中 ,尤其是从元朝的角度观察对西域的有关记载中 ,出现了很多顺时针 90°方位的移位 ,其出入对文献解释具有很大影响。其中的一些例子以往已指出过 ,但包含广泛例子的网罗式的探讨成果还未见到。另外 ,对产生这种移位的原因 ,也未见论述。这虽然是老问题 ,但我们在这里重新提出是为了补充以往的不足。下面 ,将有关文献中出现的事例 ,按大概的时代顺序进行探讨 ,并且追寻其原因。一、记述方位出入的实例与探讨在汉文史料中出现的最大的出入之例为《高昌王世勋碑》① ,该实例因安部健夫氏已有论…     

尹湛纳希思想简论

清朝建立以后,对蒙古地区施行了封锁民族之间政治经济往来的国策,扶持喇嘛教(黄教),使喇嘛教垄断了文化教育,奠定了它在蒙古族意识形态中至高无上的统治地位,形成了蒙古地区只有宗派没有世俗思想学派的黑暗社会局面。 鸦片战争之后,清朝统治者“隔离蒙古”的封锁政策瓦解了,代之而起的是肆无忌惮的经济剥削与掠夺。放任的农业经济渗透,致使蒙古地区的农业、半农半牧业、牧业经济阶梯迅速向纵深扩展。与此同时,蒙古地区喇嘛教独尊的统治地位也衰落了。当时,在思想领域中呈