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“慰安妇”是慰安妇自己及家人乃至中国人挥之不去的战争伤痛。本文以女性主义的观察视点,通过解剖电视节目《纪事·记忆的伤痛》,透析了包括该节目叙事主体在内的社会人群在面对“慰安妇”时复杂的心绪里沉淀着的性别陈见。 相似文献
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大学生文化素质与大学语文教学 总被引:1,自引:0,他引:1
屈雅红 《南京理工大学学报(社会科学版)》1998,(4)
在西方,近代教育将学科细分,专业化的大学教育在推动社会发展的同时,也带来了人才培养上的畸型发展,一些教育家将这些畸形的人才喻之为匠人、艺人而非完整的人。痛苦的教训使西方教育家开始倡导以人文主义教育来弥补专业教育带来的人格粗鄙、责任心淡漠等缺陷。在我国,早在半个世纪前,建筑大师梁思成教授就在清华大学作了题为《半个人世纪》的讲演,批评了文理教育壁垒森严的弊端。近几年,在高校培养越来越多的专业知识优秀人才时,其个人私欲膨胀、使命感缺乏的倾向使有识之士群起而呼吁:加强大学生文化素质教育,培养德才兼备的人… 相似文献
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散文是最见性情的文字,钱钟书《谈艺录》说:"其言之格调,则往往流露本相;狷急人之作风,不能尽变为澄澹,豪迈人之笔性,不能尽变为谨严。"[1](P498)刘炜评的《半通斋散文选》(文化艺术出版社,2010年版),便是一部性情毕现、 相似文献
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本文结合谈话节目的特点和主持人在谈话节目中的作用,论述了主持人应该具备的素质,分析了目前谈话节目在主持艺术上存在的一些问题。 相似文献
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越来越多的有识之土开始认识到素质教育的迫切性,在思想、文化、业务、身体、心理这五个素质教育方面中,文化素质教育被提高到面向对世纪高等教育改革的战略意义上,培养文理结合的复合型人才是国际教育改革的共同潮流和目标。当教育者把关注的目标由专才教育转向通识教育,由专业教育转向素质教育、由育才转向有人等更符合教育规律和人类需要的努力时,文化素质教育是通向这些目标的桥梁,因而大学生这一素质的提高就成为关键的问题。如何激励大学生对文化素质教育的自觉、自主意识,以什么样的途径实现这一教育,是本课题探讨的q宿。一… 相似文献
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屈雅红 《南京理工大学学报(社会科学版)》2013,26(4):69-72
张艺谋导演的影片《金陵十三钗》关注普通市民、女性对战争的贡献,通过表现战争对众生的洗礼,揭示了"残酷战争中的温暖人性"。但在另一方面,它却结了一个扣子:它反对一种压迫,却忽视了另一种更隐蔽的压迫;它表现了种族战争,却忽视了性别战争。其隐性主题一言以蔽之:贞操保卫战。本文以女性主义理论为批评方法,解读了保护良家妇女的"温暖"故事中的"残酷",以此解剖历久犹存的性别文化及其对女性的压抑和宰制。 相似文献
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一、巧用“由头”,拉近距离这里说的“由头”,是指能打通记者与采访对象阻隔的媒介物,它可以是人,也可以是物。找到这个由头,易于打开交谈局面顺利转入正题。《续西行漫记》的作者、斯诺的前夫人宁姆·韦尔斯1937年4月采访毛泽 相似文献
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屈雅红 《南京理工大学学报(社会科学版)》1998,(6)
改革开放之潮汹涌而来的时候,都市的大舞台开始上演一幕幕荣辱兴衰、贫富起伏、命运变幻的悲喜剧。“掘金时代”为人们提供了阔大的表现空间,在金钱、诱惑、欲望的挤压下,人性中的一切都被—一放大,沦落、挣扎、升华──是如此剧烈地震撼着人们。生活在经济时代前沿领地的广州,张欣强烈地感受着这些,继而用她细腻的笔法,为我们描绘了浮华尘世的种种人性,一、喧嚣的“舞台”背景读张欣的小说,扑面而来的是浓浓的商业气氛。现代都市,得风气之先,全面承受着商业风气的浸染。(访问城市)、(城市爱情)、(城市情人)——随手拈来几… 相似文献
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屈雅红 《南京理工大学学报(社会科学版)》2003,16(6):33-36
本文考察了电影艺术手法对张爱玲作品的影响,揭示了在借鉴这一新兴语言时,张爱玲与新感觉派之间的区别。 相似文献