李白鲁西游踪探测

关于李白生平行迹的研究,因为受到各种条件的限制,至今尚有不少疑点和空白。比如李白在鲁西一带的游踪,就很少有专文述及。本文试就此一问题提出几点线索,聊作进一步研究李白游踪行事之参考。一、李白是否游历过博州在平故地(今山东在平县),有关论著皆无此记载。我以为,《齐有倜傥生》(古风其十)、《留别鲁颂》二诗,当为李白途经此地时所作。     

宋代齐鲁词人的人格风采

宋代齐鲁词人群体承传齐鲁文化的传统，特别注重道德人格的完善。他们忠于社稷，勇于进取，为人豪迈大度，朴实厚道，喜欢交友，爱恋故土，并表现出一种文化上的寻根意识。其人格风采值得后人珍视，在今天也有深刻的现实意义。     

论词学家刘扬忠——当代词学家系列研究之二

刘扬忠是20世纪80年代以来著名词学家之一。其词学研究之路大体经历了起始——成熟——高峰——后高峰探索等几个阶段。其研究个性暂可归结为:(一)理论之倡扬与学术史之关注为其高扬的旗帜;(二)专攻而兼取;(三)研究与创作联姻;(四)"气"为统帅。     

苏轼《何满子》词写作时地辨

<正> 苏轼《何满子》词,是苏词乃至整个北宋词中最早写重要时事的记事词。词如下:“见说岷峨凄怆,旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好,西南自有长城。东府三人最少,西山八国初平。莫负花溪纵赏,何妨药市微行。试问当泸人在否?空教是处闻名。唱着子渊新曲,应须分外含情。”这首词,南宋傅干《注坡词》题作“湖州作,寄益守冯当世”,元延祐刊本《东坡乐     

近年周邦彦词研究述略

周邦彦是宋代词坛上的重要作家,也是中国词史上处在关键性地位的词人之一。然而,对其人其词的评价,历来颇有歧异:褒之者推为“词林冠冕”、“集大成者”;贬之者讥其“风流浪子”、“为文造情”,不以为然。即使同一论者,竟也出现两种截然不同的看法。但是,就总体情况而言,近代以前评价较高,建国后受特定政治气候的鼓荡,对周邦彦及其《清真词》进行了空前的否定,某些论著及大专院校教科书甚至论定     

大陆近年李清照研究述略

由于李清照在中国文学史上的特殊性与重要性,因而有关其人其作的研究历来是文学史界关注的焦点之一.至于对本文命题的限定,乃是考虑到以下的因素:一、施议对《李清照及其词作的评价》刘扬忠《宋词研究之路》中关于李清照及其词论”一节,对1987年以前的研究状况已经作了较为全面而扼要的总结,为避免重夏,本文拟对其后六、七年来的情况作一综述;二、因为受到客观条件的限制,笔者对港台及海外学者的有关研究资料浏览不多,与其挂一漏万,倒不如暂不涉及;三、近几年大陆李清照研究更趋活跃,仅山东省就分别于1988年、1991年、1993年在青州、莱州、济南召开国际性或地区性研讨会三次.全国性研究社团“中国李清照辛弃疾学会”已于1992年被国家有关部门正式批准建立.据不完全统计,自1988年以来出版李清照及其作品的专门性著作近十种,其中徐北文主编的《李清照全集评注》、陈祖美主编的《李清照作品赏析集》,都是颇见功力的.若干种新编文学史、诗学、词学、诗词鉴赏集等论著,亦多为李清照设立专章或在择取其作品时增大比重.见诸于各类报刊的研究论文也大约在九十篇左右.为了行文方便,本文主要就理论性评述方面的情况作一回顾.     

悼祭文学主题的阐释──评王立《中国文学主题学──悼祭文学与丧悼文化》

王立先生推出颇富创辟意味的《中国古代文学十大主题──原型与流变》（1990年辽宁教育出版社出版）之后，继续在主题学研究方向上勤奋求索，作为这种努力成果的，便是由中州古籍出版社出版的《中国文学主题学》的问世。这部长达百万字的著作分为四册，即《意象的主题史研究》、《江湖侠踪与侠文学》、《悼祭文学与丧悼文化》、《母题与心态史论丛》，它们各司其职而又密切联系，共同为“主题学”学科之建构效力尽责。书中将原始思维与艺术思维研究、文学与泛文学研究、雅文学与俗文学研究、文学与文化研究等几个方面融合沟通，联袂而行，表…     

论词学的本体地位

作为一种文体的词,不应被认定为诗或诗的一类。词既不"出身"于诗,在"貌相"、"风神"、"性格"等方面亦与诗有质的区别。词是一种具有主体独立性的文体,以词为研究对象的学问(学科)———词学,同样具有独立自主的本体地位。     

论秦观秋意词

秦观秋意词数量虽不太多 ,但在某种程度上体现出秦词更为独特的侧面。其题材范围更为拓展 ,更具生命的活力 ;在艺术构思、表达方式、音乐性等方面更有个性特色。秦观属多愁善感的才子型词人 ,性格较为脆弱 ,逢秋而悲 ,毫不奇怪 ;秦观多才多艺 ,其词“情韵兼胜” ,他的秋意词能够创新出奇 ,亦是情理中事     

论东坡的宦情词

<正> 苏东坡空前地扩大了词作的视野,举凡怀古、悼亡、田园等题材均可摄入笔底,这已有不少论著评述。但对其宦情词,尚未见有文章论及,本文试就东坡的此类作品进行探讨。一所谓宦情词,顾名思义,是指描写仕宦生活的词篇。从广义上说,东坡的全部词作都可以作如是观,因为他一生并未离开官场,作为最能体现其幽隐情思的抒情词体,展现了他仕宦生活的各个侧面。而这里,笔者是从狭义上来说的,即他直接描写自己或者友人的官场生活,从中表达了仕宦情绪的某些词篇。