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廖超慧 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(7):0254-0254
随着我们的生活进入现代化时代,生活中新生事物的产生让我们应接不暇,我们的童年与现在学生的童年已经大不相同。事实上,在当前的社会大环境中,百年时间的发展速度远远超过前期数千年的发展速度。作为新时期的教育者,我们需要改变已有的教育理念,不要在将知识量的灌输作为重点。我们需要让学生多发现、多探究、多见识、多创新。在这一过程中,我们需要充分的发挥出学生的主体价值。在开展初中化学教学时,如何才能实现这种转变呢?笔者认为,就需要积极地应用翻转课堂。让更多的教育元素融入其中,让学生在其中生成更多的感悟,并且拥有更为自由的学习时间和空间。 相似文献
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廖超慧 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1981,(4)
《伤逝》是鲁迅先生唯一的一篇以爱情为题材的小说。作品通过一对青年男女——涓生和子君的恋爱悲剧,揭示出它产生的社会根源,表达了深刻的思想内容。这是鲁迅长期求索的结果,无论当时,还是今天,它一直放射着耀眼的光彩。 相似文献
3.
廖超慧 《江汉大学学报(社会科学版)》1993,(4)
本文用比较的方法,从鲁迅、胡适两位文化巨人大致相同的家庭和启蒙教育中的实际差别;从分赴异国留学的动因和所赴国度的文化背景以及在异国生活的感受与政治见解的迥异;从他们对传统文化和异域文化择取的角度和质料的不同等三个方面,探讨了两位文化巨人同途殊归的原因,并以此观照中国现代知识分子的前途命运。 相似文献
4.
廖超慧 《江汉大学学报(社会科学版)》1988,(4)
曹禺,是我们江汉平原人民的荣耀,一提起他,人们便会很自然地谈到《雷雨》、《日出》,谈到《原野》、《蜕变》,谈到代表剧作家“最成熟的作品”《北京人》,谈到解放后那《明朗的天》和老梅吐艳的历史剧《胆剑篇》、《王昭君》。曹禺剧作美奂美轮、脍炙人口,戏剧界、影视界、出版界,有多少人在曹剧上做出了好文章,可是却偏偏遗忘了他的第一部独慕喜剧《正在想》。其实,这是一部不该遗忘的剧本!它记载了剧作家创作生涯中的一段苦闷历程,反映出他登峰探索的曲折艰辛,值得我们重视。为此,试就该剧的概貌、价值及剧作家的创作思想状况略陈于后,以期其光华再现。 相似文献
5.
廖超慧 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1986,(5)
抗日烽火中诞生的孩子剧团,是抗日斗争中的一支生力军,它在党的母亲般的抚育下成长壮大。在历时五年的时间里,孩子剧团行程一万六千余里,足迹遍布了苏、皖、豫、鄂、湘、桂、黔、川等八省区的五十七个县市。这一壮举,世所罕见,它为我国的抗战文学史,抗战戏剧史谱写了光辉的一页。 相似文献
6.
廖超慧 《江汉大学学报(社会科学版)》1996,(1)
鲁迅与林语堂同途殊归,究其实质,乃是他们所受地域文化、家庭影响和启蒙教育,以及承接和择取传统文化、异域文化内核存在着差异的缘故。 相似文献
7.
廖超慧 《江汉大学学报(社会科学版)》2000,(4)
本文以大量史实为研究对象 ,从文学、社会思潮、历史、文化的深层面重新审视 ,论述王实味冤案产生的内在原因及其可资借鉴的历史经验 相似文献
8.
对鸳鸯蝴蝶派批评的再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
廖超慧 《江汉大学学报(社会科学版)》1999,(2)
长期以来,批评鸳鸯蝴蝶派的观点大致可归纳为政治思想上代表封建买办势力,审美意识为游戏、消遣、趣味,因而是一股逆流。本文作者就此进行了再次地深入思考、分析和评价,并为这一流派作了新的定位。 相似文献
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《康濯年表》是正在编辑中的《康濯创作研究参考资料汇编》的一个组成部分。其内容自一九二○年起暂迄于一九八二年初,全文约二万五千余字,草成后曾经康濯同志初步订正。由于篇幅所限,这里以《简表》形式,先发表自一九二○年至一九四九年部分,供研究者参考。 康濯同志原名毛季常,曾用笔名水生、敏丁、沙里等。三十年代末,他作为一个有革命愿望的青年知识分子,在蓬勃的抗日救亡热潮中靠拢了党,并开始接触学生运动和工人运动。一九三八年进入革命圣地延安后,得到党的直接教育和培养,不断深入工农兵,在抗日根据地的斗争中,和群众同呼吸,共甘苦,积极开展群众文化工作,为群众服务。在此基础上,写作了不少反映新的生活、新的人物的优秀作品。 相似文献