反讽:祥林嫂的生存悖境

祥林嫂一生所遭逢的处境是荒涎寂寞的,她不断地受到命运无情地播弄：二十六、七岁青春时节转瞬成为寡妇,被迫再嫁后又丧夫失子;鲁镇的冷眼与麻木使她沦为乞丐;精神绝望后寂寞死去……在这一系列充斥着扼杀窒息的生存悖境中,她伴随着孤独寂寞的飞雪,一步步地跌向深渊,坠入虚无,用自己悲苦凄凉的一生控诉这黑暗腐朽社会的冷酷无情。在《祝福》中,鲁迅仍“抱着十多年前的‘启蒙主义”’的态度;期望揭出这病态社会的病苦,“引起疗救的注意”①,借助祥林嫂在封建神权下所感到的恐惧去实践他的“反抗绝望”人生哲学。《祝福》仍旧承袭…     

余华的精神世界

在先锋作家中 ,余华有着一定的代表性。他以冷漠超然的态度叙写性、暴力、死亡 ,完成了先锋文学的隐藏于文学话语下的主流意识形态话语的颠覆 ,其作品从前期注重叙事法则向后期注重故事形态完整性的转换 ,从一个侧面展现了先锋作家内在的精神转轨。本文从余华对现实的颠倒理解 ,对时间的分裂处置 ,对死亡的游戏态度 ,对苦难的深沉体味入手 ,试图穿越其精神世界 ,藉此解读余华