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1.
张天健 《河南大学学报(社会科学版)》1985,(2)
晚唐诗人韦庄的名诗《秦妇吟》,《浣花集》、《全唐诗》都没有载。近代从敦煌窟中发掘九个《秦妇吟》写本,确证这部长篇叙事诗在唐末问世就名噪一时。可是后来湮论诗海,寂寞无闻,惟五代词人孙光宪的《北梦琐言》卷六中稍见端倪。著名学者王国维、陈寅恪经过研究考证,对《北梦琐言》中有关《秦妇吟》的介绍提出了异议。 相似文献
2.
中国妇女文化,伴随着历史的进程。《诗经》许穆夫人赋《载驰》开其先河,其后班昭、蔡琰都以诗文名,流波沿洄以下。至有唐一代,诗歌之事大开,把中国文化推至一个灿烂辉煌的时期。据康熙时季振宜《全唐诗》录诗人1895人,其中妇女诗人124人,占6.5%。此前,没有任何一个时期出现了这样多才女的作品,它不仅标志构建辉煌的唐诗,妇女有不可磨灭的丰功,更标志严酷的男尊女卑下躁动的人类历史的进步;遗憾的是由于社会历史的种种局限,《全唐诗》中妇女诗相对又是很少的。 相似文献
3.
诗人孟郊,在中唐社会盛名卓著,而奇怪的是,千百年来,毁誉蜂起.象一桩未了的历史公案,至今对他的看法也未能持平.其中以“抑孟扬韩”为代表的议论尤多.倡此说者,最有影响的是宋代苏武的诗论:“要当斗僧清,未足当韩豪”(《读孟郊诗二首》).清人翁方纲说此“乃定评不可易”(《石洲诗话》).这样武断是不能服人的.金朝元好问在《论诗绝句》中说:“东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚.江山万古潮阳笔,合卧元龙百尺楼.”明人俞弁又据此认为“推尊退之而鄙薄东野至矣,此诗断尽百年公案”(《逸老堂诗话》).“断尽”没有呢?否.这里我们试从“抑孟扬韩”的源流认真探索,就不难看出,“抑孟扬韩”之说并不公允. 相似文献
4.
张天健 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1988,(1)
晚唐诗人杜荀鹤,才秀人微,其为诗,无论内容与形式,均直切为民,在晚唐璀灿的诗人群中别立门户,不失为唐代诗林的一位“雄杰”。一、诗人的生平经历杜荀鹤字彦之,池州石埭(今安徽太平县)人,身世寒微,曾自云:“食无三亩地,衣绝一株桑。”其为长兄,几个弟弟皆在故乡务农奉亲,唯有他,企盼仕进,并想以此改换处境,光耀门庭。正是“求名日辛苦,日望日荣亲。”然而,时不我与,潦倒大半 相似文献
5.
张天健 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
韦庄诗在晚唐盛名卓著,从三点可以说明。一是饮誉“秦妇吟秀才”可证;二是唐人选唐诗中,韦穀所选《才调集》在唐人选本中规模最大,遍选唐代名家诗歌千首,独韦庄入选63首,居全集之冠,足证影响很大;三是据诗人自云:“我有歌诗一千首,……斑斑布在时人口”(《乞彩笺歌》)。他对自己的诗歌十分自信,确实也看出时人是十分喜爱韦诗的。韦诗在艺术上有如下两点特色。 相似文献
6.
张天健 《成都大学学报(社会科学)》2004,(3):43-44
考证唐代诗僧寒山的生世,其生年当在726年前后,晚年则高寿至唐文宗太和时期.寒山终其一身,经历了漫游、入山、迎世、出家等,而其诗作,则体现了他尘缘未了的真性情. 相似文献
8.
张天健 《贵州大学学报(社会科学版)》1986,(3)
唐代诗人韦应物,存诗五百六十首,合为十卷,宋王钦臣校订为《韦苏州集》。历代诗评家对韦应物均目之为闲淡高雅,只是宗谢(灵运)摹陶(潜)的山水田园诗人,不过是王(维)孟(浩然)的余绪。其实,这种看法是不无偏颇的。韦应物其人其诗,应当给予怎样的评价呢? 相似文献
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