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人间佛教思想与儒家人学思想 总被引:1,自引:0,他引:1
张继国 《河北理工大学学报(社会科学版)》2006,6(2):16-17
近代以来,西学东渐,中国社会面临着巨大的冲击,历史不断发生变迁.在中国历史大转变,中国佛教日趋衰落的严重时刻,被誉为近世新佛教领袖的太虚大师(1890-1947)敏锐地觉察到中国社会的发展趋势和时代脉博,倡导"人间净土"说,并相应地提出了"人生佛教""人间佛教"的理念.此外,印顺(1906~)、赵朴初(1907~2000)等也对人间佛教提出了自己的看法.考察了不同学者的看法,并将人间佛教说与中国儒家人学思想进行比较,探寻其异同,这对于探讨人间佛教的建设,推进佛教适应现代社会的变革和发展是很有现实意义的. 相似文献
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郑408 块为典型的强水敏稠油油藏,由于储层能量不足和水敏性强,采用天然能量开发、注防膨水开发和蒸汽吞吐开发效果较差。通过室内实验研究了CO2 在郑408 原油中的溶解作用,认识了CO2 吞吐回采阶段渗流特征,基于数值模拟方法优化得到了郑408 块CO2 吞吐开发方案。研究表明,CO2 溶于稠油后,可使稠油的体积大幅度膨胀,原油黏度将大大降低;CO2 吞吐回采阶段,由于稠油黏度较高,CO2 在原油中析出后以小气泡形式分散在原油中,形成“泡沫油”渗流状态,“泡沫油”可以提高稠油的流动能力,增加原油的弹性能量,降低地层压力下降速度;数值模拟结果表明,郑408 块CO2 吞吐周期注入量优化值为100 t,注气速度优化值为50 t/d。 相似文献
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张继国 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2005,(Z1)
人能否获得自由?如何才能自由?自由的人格(理想人格)怎样才能培养起来?此问题在中国哲学史上一直争论不休。先秦儒家也有一套改造人、培养人的理论———“内圣外王”之道。他们心中的理想人格就是成为尧舜那样的圣人,圣人成为统治者,就能施行王道,建立理想的社会制度。正确认识这一问题在今天也不无现实意义。 相似文献
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文章定义了一种新的模糊数比较的模糊比例值的概念.基于模糊比例值,提出了约束条件中含有三角模糊数的模糊线性规划转化为经典的线性规划的方法.实例表明,新方法计算简单、可行且有效. 相似文献
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本文针对模糊综合评价模型中评价标准为不同等级,而每个等级分别由一个具体的数值点作为标志,且各评价指标又均具有惟一指标值的情况,利用信息扩散原理构建了评价矩阵,并以具体实例做了示范,从而使得在决策领域广泛使用的模糊综合评价模型的应用范围得到了拓展。 相似文献
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教育全面质量管理的若干原则 总被引:1,自引:0,他引:1
阐述了高等教育质量的概念,提出了高等教育全面质量管理应坚持以学生为中心的原则,领导作用原则,全员参与原则,过程管理等若干原则。 相似文献
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从数学史能丰富教学内容、拓宽学生视野;能激励学生对数学的热爱;数学家的生平事迹可激励学生勤奋向上;数学史思想有助于培养学生发现问题、应用数学的能力;有助于学生感受数学的美等六个方面阐述了数学史思想对大学数学素质教育的作用。 相似文献
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