还乡人

他出生在深山里的一个村落。十五岁那年,父亲才四十岁便患病身亡。母亲在父亲死前不久,从悬崖上失脚坠落,因而丧生。而且他是个独生子,成了名符其实的孤儿。提起山里的孤儿,总给人以凄苦贫困的印象。然而,他这个孤儿却迥然不同。他倒不是立刻活不下去。相反,他却是个了不起的大财主。他有大片的山林,只需把树木砍倒,再栽上幼苗,把木材卖掉,仅此就可以悠闲度日。深宅里的库房还藏有列祖列宗留下的许多珍宝,美术品、宝刀、金币等等,单是清点一次,也要花上几     

爱屋不及乌

宋周敦颐有诗说:“怒移水中蟹,爱及屋上乌”;唐诗圣杜甫也道:“丈人屋上乌,人好乌亦好”。既然是诗人,喜怒之间,移情于物,很是正常。但若世人凡事都要学着“爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥”,那就难免会吃亏。道理很简单:不管你怎么爱,乌鸦还是乌鸦,它变不成喜鹊。何况,感情用事会让人丧失原则。而没了原则,什么坏事情都有可能发生。想那唐明皇与杨贵妃的爱情,不可谓不凄美。但身为人君却非要将国事与爱情混为一谈。因爱其妃,而宠其弟,终落得江山如锦裂,大唐从此衰。还有一个叫东施的丑女,不懂得西施的美貌与她得的心绞痛根本是两码事,不在整容上下功夫,却要“爱屋及乌”剑走偏锋,结果也闹出了大笑话。而周武王却听了召公的     

深坑和高空

有一年秋天的一个晚上,古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗,便在草地上观察星星。他仰头看着天空,一边慢慢地走着。不料前面有个深坑,积满了雨水,泰勒斯只顾看星星而忘了脚下,一脚踩空,人便像石头般掉了下去。待他明白过来,身子已经泡在水里了,     

你只是从来不知道我也很爱你

她入土的那个中午,我还在回南宁的飞机上。手机是关了的,弟弟只好给我发短信:姐,她上午11点入土为安,爸爸吩咐你默哀10分钟。下了飞机已经是下午1点,我看着手机上的短信,在人来人往的机场泪流满面。我的左手很完美,皮肤细滑,五指纤纤。但我的右手缺了一根尾指,并且在断口的地方丑陋不堪,这是我20年来最心痛回忆的见证,与她有关。     

幸福的秘密

有位商人,把儿子派往世界上最有智慧的人那里,去讨教幸福的秘密。这位少年历尽艰辛,走了40天终于找到了智者那美丽的城堡。他走进了城堡,没有遇到一位圣人,相反,却目睹了一个热闹非凡的场面:商人们进     

与其怨“不思蜀”不如让“蜀地乐”

后主刘禅在司马昭家里面对蜀国歌舞,嬉笑自若的一句:“此间乐,不思蜀”,被人遗笑至今。从此,“乐不思蜀”成了“乐而忘返”,甚至“乐而忘本”的代名词。其实,如果刘禅非蜀之君主,他的回答,不能说没有道理。杰里米·边泌曾告诉我们:人类天然为两种威权所统治——这就是快乐与痛苦。既然,左右抉择的根本在于是否“快乐”,那“此间乐,为何要思蜀?”     

人生来不及等待

姜太公直钩钓渭水,诸葛亮散隐卧龙岗。因身有经天纬地之才,隐而不埋其名。于是,文王访贤亲自揽辔,刘备求才三顾茅庐,遂得良臣,平天下。这样的故事似乎告诉我们,真正的人才是不用着急的,所谓“好酒不怕巷子深。”其实不然。韩愈在《马说》中写道:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”但通篇没说,如果碰不到伯乐怎么办?难道像姜子牙一钓九年,抑或诸葛亮久隐不出?当然不是。姜子牙直钩弄玄虚,才引起文王关     

寄给远离魔道的兄弟们

昨晚终于下起了小雨,武汉就仿佛Losttemple神庙一样永远缺少雨水的滋润,所以地图看似平和,其实处处都埋伏着脾气暴戾的怪物,天气预报依然我行我素地进行侦察,似乎从来没有准确过,但雨最后总还是下来了,因此我们从未放弃侦察,尽管常常一无所获。     

鱼和雀斑的爱情碰撞

(一)食堂的饭桌历来是我们几个哥们儿较劲的战场。这不,饭还没来得及塞进嘴里,我和胡达就开始抬杠了。“死乞白赖地请花花吃饭,被人家痛宰了300多元,还敢在这儿炫耀?有本事想吃鱼吗?我能立刻让一个不认识的美眉请咱俩吃鱼!”“啧!”胡达的嘴撇得像弯茄子。我最见不得胡达这副嘴脸,于是踢凳起身,端着饭盒大义凛然地向打饭口走去。天助我     

要自由的鹌鹑

有一群鹌鹑在草地上觅食。猎人过来了,他很麻利地用网捕获了鹌鹑。他把鹌鹑装入笼中。猎人往笼里伸出手臂,摸了摸鹌鹑,皱起眉头,说道:“太瘦了!”于是他就给鹌鹑撒了些谷物。这些鹌鹑见状,立刻围上去,不顾一切地啄食。只有一只站在角落里的鹌鹑不为所动,两眼直勾勾地望着天空,它好像仅仅依靠天空和阳光就可以存活。猎人每天要巡视一遍,他依