论文学的对话性接受图式

运用对话理论来探讨文学的接受问题,认为文学接受活动本质上是一种对话性接受。这种接受图式具有对话性、互为主体性、未完成性、语言性和自由性等特征,表征为接受者与本文对话、接受者与作者对话、作者与作者对话、接受者与接受者对话等四种类型。     

隐秀与意境比较谈--中国古代文艺美学范畴研究

刘勰的"隐秀"论,强调"隐"与"秀"的契合和"余味曲包",这些特点已符合意境的审美要求,因此,隐秀就是意境的最初形态.但隐秀的"秀"是一种局部的美,意境的"境"是一种整体的美;隐秀通常指一种含蓄的风格,意境指的是作品的韵味与风神,隐秀为意境的形成奠定了基础,意境是对隐秀的发展.     

试论诗歌欣赏中确定与不确定的二律背反

任何文学作品的内容既是确定的，又是不确定的。文学欣赏中明显地存在这种二律背反现象，诗歌更为突出。本文旨在对诗歌欣赏中这种确定与不确定的二律背反作些具体分析，通过对确定与不确定的表现、矛盾统一及形成原因的剖析，帮助我们正确地把握诗歌欣赏的规律。     

论吴荪甫的现代意识

本文着重从吴荪甫的思想内蕴即现代意识来看他的人文价值。文章论述了吴荪甫具有的民族意识、竞争意识和用人意识，揭示了他的当代品格及其对今天的经济建设的启迪作用。     

生存悲剧的压抑和抗争——姜贻斌小说论

姜贻斌小说的独特意义在于在叙事的智慧中巧妙地注目于人类生存状态 ,对中国人灵魂的蜕变和超越进行了持久而耐心的表达。姜贻斌在小说中为我们提供了一个生动的“小人物”形象系列 ,这在 2 0世纪中国文学史上具有重要的美学意义     

台湾人民爱国抗日的壮丽画卷——读钟肇政的小说《沉沦》

在我国当代许多历史题材的长篇小说中,台湾省著名作家钟肇政先生的《沉沦》也许不属于一开篇就气势不凡、波澜迭起,令人读了几行就不能释卷的那一类。它起笔从容,无意于在情节上先声夺人,或编造曲折离奇的故事去博得读者的喝采。可是,只要耐心读下去,你就会逐渐被它带到二十世纪初期那个国难方殷、民族危亡的历史年代里去,关心起那动乱时代里台湾人们的命运来,就会越来越被它强大深沉的思想力量所震撼,被它内在的艺术魅     

论意境的审美结构

意境的结构可分为表层结构、中层结构和深层结构。表层结构是意象，中层结构是象外之象，深层结构是韵外之致、味外之旨。意境就是“象”、“象外之象”、“韵外之致”浑融整合而成的艺术世界。     

论意境与气象审美特征的异同

从审美的角度作比较探讨 ,意境和气象作为美学范畴具有整体美、空间美和含蓄美等共同特征。但作为两个不同的美学范畴 ,意境和气象在指涉对象、本质特征和虚实程度上有着各自独特的规定性     

涵泳与妙悟--接受主体参与意境创造的基本方法

涵泳是接受主体对艺术作品进行审美体验的过程 ,是感知、想象、联想和理解等心理机制交替活跃的综合心理活动 ,涵泳的结果是艺术意境的深层凸显 ;而妙悟则是在涵泳的基础上对接受对象内在意蕴的瞬间洞悉。妙悟的特点是以渐修为基础、富有直觉性和瞬间性。涵泳和妙悟是接受主体参与意境创造的两种基本方法     

关于师专中文专业素质教育的思考

本文根据全国中小学全面实施素质教育的形势，从师范高等专科学校培养跨世纪初中教师这个目标出发，提出了师专中文专业如何实施素质教育的基本构想。文章认为，师专中文专业实施素质教育着重要抓住三个环节：即建立素质教育目标，改革课程结构体系，完善教育评估机制，最终落实到建立素质教育运行机制上。